دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة - أبو بكر البيهقي - الصفحة ٢٩٤ - حديث هند بن أبي هالة

(١) و

قوله: «ضليع الفم»

أي عظيمه. و كانت العرب تحمد ذلك و تذم صغير الفم. و قال بعضهم: الضّليع: المهزول الذّابل. و هو في صفة فم النبي، (صلّى اللّه عليه و سلّم)، ذبول شفتيه و رقتهما و حسنهما.

و

قوله: في وصف منطقه: «إنه كان يفتتح الكلام و يختمه بأشداقه»

و ذلك لرحب شدقيه. و عن الأصمعي، قلت لأعرابي: ما الجمال؟ فقال:

غؤور العينين، و إشراف الحاجبين، و رحب الشدقين. فأما ما جاء عنه، (عليه السلام)، في المتشادقين، فإنه أراد به الذين يتشادقون إذا تكلموا فيميلون بأشداقهم يمينا و شمالا و يتنطّعون في القول.

و

قوله: «أشنب»

من الشّنب في الأسنان، و هو: تحدّد أطرافها.

و

قوله: «دقيق المسربة»

فالمسربة: الشعر المستدق ما بين اللّبّة إلى السّرّة.

و

قوله: «كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة».

الجيد: العنق.

و الدمية: الصورة شبهها في بياضها بالفضة.

و

قوله: «بادن متماسك».

البادن: الضخم. يريد أنه مع بدانته متماسك اللحم.

و

قوله: «سواء البطن و الصدر»

يريد أن بطنه غير مستفيض، فهو مساو لصدره، و صدره عريض فهو مساو لبطنه. ضخم الكراديس: يريد الأعضاء.

و

قوله: «أنور المتجرّد»

و المتجرّد: ما جرّد عنه الثوب من بدنه، و هو المجرّد أيضا. و أنور من النور: يريد شدة بياضه.

و

قوله: «طويل الزّندين»

الزّند من الذراع: ما انحسر عنه اللحم و للزند رأسان: الكوع، و الكرسوع. فالكرسوع: رأس الزند الذي يلي الخنصر،