دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة - أبو بكر البيهقي - الصفحة ٢١١ - باب صفة عين رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و أشفاره و فمه

(١) أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر، عن شعبة [٥٣٩].

* و حدثنا أبو عبد اللّه الحافظ، إملاء، قال: حدثنا أبو العباس: قاسم ابن القاسم [السيّاري‌] [٥٤٠] بمرو، قال: حدثنا أبو الموجّه، قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرني أبي، عن شعبة، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال:

كان رسول اللّه، (صلّى اللّه عليه و سلّم)، أشكل العينين، ضليع الفم، قلت: ما أشكل العينين؟ قال: باد أم جشم [٥٤١].

قلت: و هذا [٥٤٢] التفسير من جهة سماك، و كذلك قاله معاذ بن معاذ، عن شعبة: أشكل العينين، و قال أبو داود عن شعبة: أشهل العينين.

* حدثنا أبو بكر: محمد بن الحسن بن فورك، قال: حدثنا عبد اللّه بن جعفر، قال: حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني سماك، قال: سمعت جابر بن سمرة، يقول:

كان رسول اللّه، (صلّى اللّه عليه و سلّم)، أشهل العينين، منهوس العقب، ضليع الفم [٥٤٣].

[٥٣٩] الحديث أخرجه مسلم في: ٤٣- كتاب الفضائل (٢٧) باب في صفة فم النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم)، حديث (٩٧)، ص (١٨٢٠)، و أخرجه الترمذي في كتاب المناقب، (١٢) باب في صفة النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم)، ح (٣٦٤٧)، صفحة (٥: ٦٠٣) كلاهما من حديث شعبة، عن سماك، عن جابر بن سمرة.

و أخرجه الترمذي في الشمائل عن أبي موسى، و عن أحمد بن منيع و لم يذكر «ضليع الفم».

تحفة الأشراف (٢: ١٥٨).

[٥٤٠] الزيادة من (ه)، و سقطت من (ح)، و وردت في (ص): «السباري».

[٥٤١] كذا في الأصول: «باد أم جشم»، و في المستدرك (٢: ٦٠٢) «باد حيثم». و في مجمع الزوائد معناه: في عينه شي‌ء من الحمرة.

[٥٤٢] في (ه): «و لهذا».

[٥٤٣] هذه الرواية في «مسند أحمد» (٥: ٨٨).