دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة - أبو بكر البيهقي - الصفحة ٢٣٢ - باب ذكر شيب النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) و ما ورد في خضابه
(١) قيل لأنس: هل كان النبي، (صلّى اللّه عليه و سلّم) شاب؟ فقال: ما شانه اللّه تعالى بالشّيب، ما كان في رأسه إلا سبع عشرة أو ثمان عشرة شعرة [٥٩٠].
لفظ حديث يعقوب. و في رواية أبي مسلم: قيل لأنس: ما كان شيب النبي، (صلّى اللّه عليه و سلّم)؟ ثم ذكره.
* أخبرنا علي بن محمد المقري الإسفراييني، قال: أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي، قال: حدثنا محمد بن أبي بكر، قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا المثنّى بن سعيد، عن قتادة، عن أنس:
أن النبي، (صلّى اللّه عليه و سلّم)، لم يختضب، إنما كان شمط عند العنفقة [٥٩١] يسيرا، و في الصّدغين يسيرا. [و في الرأس يسيرا] [٥٩٢].
رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن مثنّى، عن عبد الصمد.
* أخبرنا أبو محمد: عبد اللّه بن يوسف الأصبهاني، قال: أخبرنا أبو بكر: محمد [٥٩٣] بن الحسين القطّان، قال: حدثنا إبراهيم بن الحارث
[٥٩٠] أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (٣: ٢٥٤) من حديث أنس.
[٥٩١] (العنفقة): أصل العنفقة: خفة الشيء و قلته، و يقصد بها هنا: الشعر الذي في الشفة السفلى، و قيل: الشعر الذي بينها و بين الذقن.
[٥٩٢] الزيادة من (ص)، و الحديث في مسلم و هو جزء من حديث أخرجه في: ٤٣- كتاب الفضائل (٢٩) باب شيبه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، حديث (١٠٤)، ص (١٨٢١- ١٨٢٢) عن نصر بن علي الجهضميّ، عن أبيه، عن المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن أنس قال: «يكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه و لحيته، قال: «و لم يختضب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، إنما كان البياض في عنفقته و في الصّدغين. و في الرأس نبذ».
و أخرجه النسائي في كتاب الزينة، باب الخضاب بالصفرة، (٨: ١٤١).
[٥٩٣] في (ح): «أبو بكر بن محمد».