الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٦

والقَبِيحُ والحَسَنُ : عظمانِ في المرفقِ ، أَو القَبيحُ : عظمُ السَّاعدِ ممَّا يلي المرفقَ كالقَباحِ ـ كسَحَابٍ ـ والحَسَنُ : عظمُ العضدِ ممَّا يلي المرفقَ ، أَو بالعكس.

وناقةٌ قَبِيحَةُ الشَّخبِ : واسعةُ الإحليلِ.

والقُبَّاحُ ، كتُفَّاحٍ : [ الدُّبُ ] [١].

وقُبْحَانُ ، كعُثْمانَ لا بالفتح وغلط الفيروزاباديُّ : محلَّةٌ بالبصرةِ قريبةٌ من سوقها.

وقَبِيحَةُ : والدةُ المُعتزِّ بالله سمِّيت بذلك لفرط جمالها وكانت روميَّةً.

الكتاب

( هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ ) [٢] المطرودينَ المنحِّينَ عن كلِّ خيرٍ ، أَو المشوَّهين في الخلقة بسواد الوجوهِ وزُرقةِ العيونِ ، أَو الموسومين بقُبحِ الأَحوالِ والأَعمالِ والصُّوَرِ.

الأثر

( لا تُقَبِّحُوا الوَجه ) [٣] لا تقولوا : قَبَّحَ الله وجهه ، أَو لا تقولوا : إِنَّه قَبِيحٌ ؛ لأَنَّ اللهَ صوَّره وقد( أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ).

( فَلا أُقَبَّحُ ) [٤] لا يقال لي : قَبَّحَكَ الله.

( قَبَحَ وكَلَحَ ) [٥] كمَنَعَ أَي قَبَحَ له وجهَه بِمعنى قَبَّحَهُ تَقْبِيحاً.

( الإِبلُ القِبَاحُ ) [٦] جمع قَبِيحَةٍ أَي الواسعة الأَحاليل أَو الّتي ينبو عنها النَّظر ولا تستحسن.

قحح

القُحُ ، بالضَّمّ : الخالص المحضُ من كلِّ شيءٍ ، والجافي من النَّاس وغيرهم.

وهو من قُحِّهِم : من صميمهم.

وعربيٌ قُحٌ : خالصُ العُروبيَّةِ.