الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٥٦
من بني سُلَيمٍ.
والسُّودَتَانِ ، مُثنَّاة : موضعٌ في شعرِ أُميَّةَ الهُذَلِيِ [١].
والسُّودَدُ ، كقُعْدَد : فلاةٌ بينَ البحرينِ والبصرةِ.
والأَسْوَدَةُ [٢] ، كأَرْنَبَة : من مياه الضَّبابِ ، وقولُ الفيروزاباديِّ : أَسْوَدَةُ ـ بدون لامٍ ـ موضع ، فيه غلطتان.
والسَّوَادِيَّةُ : قَريةٌ [٣] بالكوفةِ منسوبةٌ إِلى سَوَادِ بنِ زيدِ بنِ عَدِيٍّ من بني تميمٍ.
والسُّوَيْدَاءُ : بلدٌ قربَ ديرِ مُرَّانَ بالشَّامِ ، وقريةٌ بحَوْرانَ ، وموضعٌ على ليلتين من المدينةِ على طريقِ الشَّامِ.
والسِّيدانُ ، كحِيطان : أَكمَةٌ وجَبَلٌ بنجدٍ ، وموضعٌ وراءَ كاظِمَةَ بينَ البصرةِ وهَجَرَ ، وماءٌ لبني تميمٍ.
وسَوادٌ كسَحَابٍ ، وبهاءٍ ، وكغُرابٍ ، وعبَّاسٍ ، وسُوَيْدٌ كزُبَيْرٍ ، وسِيدانُ كعِمْرانَ ، وسَيِّدٌ ، والسَّيِّدُ ؛ كصَيِّبٍ فيهما : أَسماءُ جماعةٍ ، منهم صحابةٌ ومحدِّثون.
والسَّيِّدُ أَيضاً : لقبُ إِسماعيلَ بنِ محمَّدٍ الشَّاعر المشهورِ.
وأَحمدُ بنُ سَيْدَةَ ، كرَبْطَةَ : محدِّثٌ.
وعليُّ بنُ سِيدَه ، كرِيشَه : صاحبُ المحكمِ في اللّغةِ.
وعبدُ الله بِنُ محمَّدِ بنِ السِّيدِ ـ كعِيد ـ البَطَلْيَوْسِيُّ : فاضلٌ مشهورٌ.
وكان شِعارُ بني العبّاسِ السَّوادَ ؛ يقال : خرج الخليفةُ عليه سَوادُهُ ، أَي شِعارُهُ.
والمَسَوِّدَةُ ، كمُحَدِّثَة : أَنصارُهُم ؛ لأَنَّهم كانوا يَلبسونَ السَّوادَ ويَجعلونَهُ شِعارَهم إِذا خرجوا لقتالٍ أَو فتحِ بلادٍ.
وأُمُ سُوَيْدٍ ، وأُمُ سَوادَةَ : الاستُ.
وأَبو سُوَيْدٍ : طُوَيِّرٌ أَسْوَدُ أَصغرُ من العصفورِ.
[١] إشارة إِلى قوله :
| لمن الدِّيار بعَلْيَ فالأحْراص |
| فالسُّودتين فمجمعِ الأَبواص |
معجم البلدان ٣ : ٢٧٧.
[٢] في معجم البلدان ١ : ١٩٣ : « الأَسورة ». [٣] في « ش » : محلّة بدل : قرية.