الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٤٥

وبَلَّدَتِ الجِبالُ تَبْلِيداً : تقاصَرَتْ في رأْي العَيْنِ من ظُلمَةِ اللَّيلِ.

وتَبالَدُوا بالسّيوفِ : تَجالَدُوا.

ورَجُلٌ أَبْلَدُ : عظيمُ الخَلْقِ.

ومَبْلُودٌ : مَعْتُوهٌ.

والبَلَنْدَى ، كسَبَنْتَى : العَرِيضُ.

والمُبْلَنْدِي ، بكسرِ الدَّالِ : البَلِيدُ لا يُنَشِّطهُ تحريكٌ ..

و ـ من الإِبلِ : الصُّلْبُ الشَّديدُ ، والكثيرُ اللَّحمِ.

والبُلْدُ ، كقُفْلٍ : حَصَاةُ ( القَسْمِ ) [١] من ذَهَبٍ أَو فِضَّةٍ أَو رَصاصٍ.

ويقال : إِنْ لم تفعلْ كذا فهي بَلْدَةٌ بيني وبينك ، يُريدُ القَطيعةَ ، أَي أُباعِدُكَ حتَّى تَفصِلَ بيننا بَلْدَةٌ من البِلادِ.

وللهِ بلادُكَ! : تَعَجُّبٌ من بِلادِهِ ، وإنَّه خرجَ منها كاملٌ مِثلُهُ.

والبَلَدُ : مكَّةُ شرَّفَها اللهُ تعالى ـ كالبَلْدَةِ ـ ومدينةُ الكَرَجِ [٢] الَّتي عمَّرها أَبو دُلَفٍ ، ومَرْوُالرُّوذ ، ونَسَفُ.

وبلا أَلفٍ ولامٍ : مدينةٌ فوقَ الموصلِ بينهما سبعةُ فراسِخَ ، يقال لها : بَلَدُ الحَطَبِ ، وبها كان يونسُ بنُ مَتَّى ٧ ، وفيها قبرُ عُمَرَ بنِ الحُسينِ بنِ عليِّ بن أَبي طالبٍ ٨ ، وقبرُ أَبي جعفرٍ محمَّدِ بن عليٍّ الهادي [٣] ٨ ؛ ينسبُ إِليه جماعةٌ من العلماء ..

و ـ : بُلَيْدَةٌ بنَواحي دُجَيْلٍ من أَعمالِ بغدادَ.

وبَلْدَةُ ( كهَضْبَة ) [٤] : مدينةٌ بساحلِ بحرِ الشّامِ ، وأُخرى بالأَندُلُسِ.

وبَلْدٌ ، كفَلْسٍ : جَبَلٌ بحِمَى ضَرِيَّةَ.

وبَلادِ ، كقَطامِ أَو كِتَاب : قريةٌ باليمامةَ.

والبُلَيْدُ ـ كزُبَيْرٍ ـ وبهاءٍ : ناحيةٌ قُربَ المدينةِ لآلِ عليٍّ ٧.