الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٤٨
ضمخ
ضَمَخَ أَنفهُ بِيدِهِ ضَمْخاً ، كمَنَعَ : ضربهُ بها فَرَعِفَ ، أَو انكسَرَ ولم يَرعَف ..
و ـ ثَوْبَهُ وجَسَدَهُ بالخَلْوقِ والطِّيبِ : لَطَخَهُ ، كضَمَّخَهُ تَضُمِيخاً [١].
وتَضَمَّخَ به : تَلَطَّخَ ، كاضْطَمَخَ ، وانْضَمَخَ.
وامرأَةٌ أَو ناقةٌ ضِمْخَةٌ ، كسِدَرَةٍ : سَمِينَةٌ.
ضوخ [٢]
الضَّاخَةُ كالصَّاخَةِ ، بالمهملةِ زِنَةً ومعنىً ؛ وهي الدَّاهيةُ.
وضاخٌ : موضعٌ بالباديةِ.
فصل الطّاء
طبخ
طَبَخَهُ طَبْخاً ، كقَتَلَ : أَنضَجَهُ ، وكمَنَعَ نادرةٌ ، وقول الأَزهريِّ : طَبَخْتُ اللَّحْمَ إِذا أَنضَجْتُهُ بمَرَقٍ [٣] ، لا وجه له ، بل قد يكونُ الطَّبْخُ اشتواءً واقتداراً وهو طَبْخُ اللَّحمِ في القِدرِ ، وهذه خبزةٌ جيِّدةُ الطَّبْخِ وآجُرَّةٌ جيِّدةُ الطَّبْخِ.
والطَّبِيخُ : المَطْبُوخُ ، وقول بعضهم : لا يقال إِلاَّ لما كان بمَرَقٍ أَخْذٌ من قولِ الأزهريِّ.
واطَّبَخَ اطِّباخاً على « افتَعَلَ » : طَبَخَ لنفسِهِ ..
و ـ اللَّحمَ : انَطَبخَ.
والمَطْبَخُ ، كمَقْعَدٍ : موضعُ الطَّبْخِ وقد تكسر الميم تشبيهاً باسم الآلةِ ، وضمُّها خَطأ.
وكمِنْبَرٍ : القدرُ ، أَو آلةُ الطَّبْخِ.
وكمُفْتَعَلٍ ، بفتحِ العينِ : موضعُ الاطِّباخِ كالمُشْتَوَى موضع الاشتواءِ ، تقول : هذا مُطَّبَخُ القومِ ومُشَتواهم.
ورجلٌ طَبَّاخٌ ، كعَبَّاسٍ : يعالجُ الطَّبْخَ ،
[١] ومنه الحديث : « أنّه كان يُمَضِّخ رأسَهُ بالطِّيبِ » النّهاية ٣ : ٩٩. [٢] في « ت » و « ج » : ضخخ ، وهو تصحيف. [٣] حكاه عنه في المصباح المنير : ٣٦٨.