الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٦٣
( ليس بالفَضيخِ ولكنَّه الفَضُوحُ ) ( فصحَّفه ) [١] بالخاءِ المعجمةِ وإِنَّما هو بالمهملةِ من الفَضِيحَةِ ، قال المطرِّزيُّ في المُغْرِبِ : قوله : « ولكنَّه الفَضُوحُ » بفتحِ الفاءِ وبالحاءِ المهملةِ. والمعنَى : أَنَّه يُسكرُ شارِبَهُ ويَفْضَحُهُ [٢].
والمَفاضِخُ : أَواني الفَضِيخِ ، واحدها مَفْضَخٌ ، كمَقْعَدٍ.
ومسجدُ الفَضِيخِ : بالمدينةِ شرقيّ مسجدِ قُبا ، سمِّي بذلك لأَنَّه لمَّا حُرِّمت الخمرُ خَرَجَ الخبر إلى نَفَرٍ من الأَنصار وهم يَشربون فيه فَضِيخاً فَحَلَّوا وكاءَ السِّقاءِ فَهَرَقوا ما فيه ، ويُعْرَفُ اليوم بمسجدِ الشَّمس ؛ لما روي : ( أَنَّ الشَّمْسَ ردَّت فيه لعليّ ٧ ) [٣]. وقيلَ : كانَ ردُّها بالصَّهباءَ من خَيْبَرٍ [٤] ، وقيل ؛ بكراع الغُمَيْم [٥].
فقخ
فَقَخَهُ فَقْخاً ـ كمَنَعَ ـ وفِقاخاً ، بالكسرِ : لغةٌ في قَفَخَهُ بتقديمِ القافِ وسيأتي.
فلخ
فَلَخَهُ فَلْخاً ، كمَنَعَ : سَلَعَهُ ، أَي شقَّهُ ..
و ـ الشَّيءَ : أَوضَخَهُ.
وفَلَّخَهُ تَفْلِيخاً : ضَرَبهُ.
والفَيْلَخُ ، كفَيْلَقٍ : الرَّحا.
[ فلذخ ]
الفَلْذَخُ ، بالذَّالِ المعجمةِ كجَعْفَرٍ : اللَّوْزِينَجُ عن ابن القطَّاعِ.
فنخ
فَنَخَهُ فَنْخاً ، كمَنَعَ : ذلَّلهُ وقَهَرَهُ وغلبهُ ،
[١] بدل ما بين القوسين في « ت » و « ش » : تفتح الفاء و. [٢] المغرب في ترتيب المعرب ٢ : ٩٨. [٣] الكافي ٤ : ٥٦١ / ٧. [٤] قصص الأنبياء : ٢٩١ / ٣٩٨. [٥] روضة الواعظين : ١٢٩.