الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٢٧
وكيلٌ زامِخٌ : وافِرٌ.
وزُمَّيْخُ ، كجُمَّيْزٍ : كُورَةُ بَيهَقَ من أَعمالِ نَيْسابُورَ ، لا كورةٌ بِبَيْهَقَ وغَلِطَ الفيروزاباديُّ.
زنخ
زَنِخَ الطَّعامُ واللَّحْمُ والدُّهنُ زَنَخاً ، كتَعِبَ : تَغَيَّرَ وفَسَدَ وأَنْتَنَ وهو زَنِخٌ ، ككَتِفٍ ، وهي بهاءٍ [١].
ويدُهُ من الدُّهنِ زَنِخَةٌ ، أَي سَهِكةٌ.
والتَّزَنُّخُ : لغةٌ في التَّزَنُّحِ ـ بالحاءِ ـ وهو التَّفَتُّحُ في الكلامِ والتَّكبُّرُ.
وزَنِخَتِ الإبلُ ، كتَعِبَتْ : ضاقَتْ بُطُونُها عَطَشاً ، فهي زَنِخَةٌ ، ككَلِمَةٍ.
وزَنَخَ السَّخْلُ ـ كضَرَبَ وقَعَدَ وتَعِبَ ـ زَنَخاً ـ محرَّكةً ـ وزُنُوخاً : رَفَعَ رأْسهُ عِندَ الارتِضاعِ ؛ لِغَصِّهِ باللَّبَنِ ، أَو ليُبُوسَةٍ عَرَضَتْ له في حَلْقِهِ.
زوخ
زُواخُ ، بالضَّمِّ عن ابن دريد [٢] ، وبالفتحِ عن الزَّمخشريِ [٣] : موضعٌ.
زيخ
زَاخَ زَيْخاً ـ كبَاعَ ـ وزَيَخاناً ، محرَّكة : تنحَّى وانعَزَلَ.
وأَزاخَهُ : نَحَّاهُ وعزلهُ.
وتَزَيَّخَ : تَمَيَّزَ [٤].
ومن المجاز
زاخَ في حُكْمِهِ : ظَلَمَ وجارَ ، كأَنَّه تنحَّى عن العَدْلِ والحَقِّ.
[١] ومنه الأثر : « إنَّ رجلاً دعاه فقدَّم إليه إهالةً زَنِخَةً فيها عَرْقٌ » الغريبين ٣ : ٨٣٤ ، النّهاية ٢ : ٣١٥. [٢] جمهرة اللّغة ٢ : ١٠٥٤ وفيها : الزّواخيّ ، وفي نسخة بدل منها : الزّواخ. [٣] انظر معجم البلدان ٣ : ١٥٥. [٤] في المحيط لابن عباد ٤ : ٣٨٨ ، والتّكملة للصّاغاني : تزيّخ : تَزَيَّل ، وفي القاموس : تَذَلّل.