( جُرْدٌ مُرْدٌ مُكَحَّلِينَ ) [٢] جمعُ أَجْرَدَ ، وأَمْرَدَ ، وهو من لا شَعَرَ على جسدِهِ. وقيل معناهُ : جُرْدٌ عن عوارضِ الأَبدانِ وشوائبِ الموادِّ ، مُرْدٌ عن مزاحمةِ القوى المُتَجاذبَةِ المُؤَدِّيةِ إِلى الهَرَمِ والموتِ ، مُكَحَّلينَ بالأَنوارِ السّاطعةِ ينظرونَ إِلى رَبِّهم.

( نَعْلَيْنِ جَرْداوَيْنِ ) [٣] تَثنيةُ جَرْدَاءَ : وهي مؤنَّثُ أَجْرَدَ ، يريد خَلَقَينِ قد تَجَرَّدا من الشَّعَرِ.

( جَرِّدُوا القُرْآنَ ) [٤] لا تقرنوا به شيئاً من الحديثِ ، أَو أَحاديثِ أَهلِ الكتابِ ، أَو من النّقطِ والإِعرابِ وشبههما ، أَو لا تتعلَّموا من كُتُبِ اللهِ تعالى سواه ، أَو اجعلُوه لأَن ينشأَ عليه صغارُكُم ، واقصروهُ على ذلك دون النِّسيانِ والإِعراض عنه.

( تَجَرَّدَ لإِحْرامِهِ ) [٥] أَي عنِ الثِّيابِ المَخِيطَةِ.

( عَلَى فَرْجِهَا جُرَيْدَةً ) [٦] تصغيرُ جَرْدَةٍ ، كهَضْبَةٍ : وهي الخِرقهُ الباليةُ.

( فِيها أَجَارِدُ أَمْسَكَتِ الماءَ ) [٧] جمعُ أَجْرَدَ ، أَي مواضعُ مُتَجَرِّدَةٌ عن النَّباتِ.

( سَرْحَةٌ لم تُجْرَدْ ) [٨] لم تُصِبها الجرادُ ، أَو لم تُصِبها آفةٌ تُهلِكُ وَرَقَها.

( لُصُوصاً جَرَّادِينَ ) [٩] يُجَرِّدُونَ النَّاسَ من ثيابِهم.

[١] الغريبين ١ : ٣٢٩ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ١٤٩. [٢] الاختصاص للمفيد : ٣٥٨ ، الفائق ٢ : ١٨٧. [٣] البخاري ٤ : ٤٧ ، النّهاية ١ : ٢٥٦. [٤] الغريبين ١ : ٣٢٩ ، الفائق ١ : ٢٠٥. [٥] مجمع البحرين ٣ : ٢٤. [٦] الفائق ١ : ٢٠٧ ، النّهاية ١ : ٢٥٧. [٧] النّهاية ١ : ٢٥٧ ، غريب ابن الجوزي ١ : ١٤٩. [٨] الفائق ٢ : ١٧٥ ، النّهاية ١ : ٢٥٧. [٩] غريب ابن الجوزي ١ : ١٤٩ ، النّهاية ١ : ٢٥٦.