وَمِنَ العَجَائِبِ فِي أَسَامِي نَاقِليْ ال		أَخْبارِ وَالآثَارِ لِلمُتَأَمِّلِ
كَمُسَدَّدِ بنِ مُسَرْهَدِ بنِ مُجَرْهَدٍ		ومُسَرْبَلِ بنِ مُعَرْبَلِ [ بن ] [٢] مُرَعْبَلِ
ومُطَرْبَلِ بن أَرَنْدَلٍ لَوْ بَسْمَلُوا		فِيها لَظُنَّتْ رُقْيَةً لِلْدُمَّلِ [٣]

قلتُ هذا النَّظمُ من عدمِ استيفائِهِ للأَسماءِ لا يُفهَمُ منه أَنَّه نسبٌ واحدٌ ؛ لمجيئِهِ بواوِ العطفِ ، وقد نَظَمْتُهُ مُستَوفىً متَّسقاً ، فقلتُ :

أَسَمِعْتَ فِي الأَسماءِ وَالأَنْسابِ مَا		لَو لَا صَحيحُ النَّقْلِ عُدَّ مِنَ الكَذِبْ
كمُسَدَّدِ بنِ مُسَرْهَدِ بنِ مُجَرْهَد بـ		ـنِ مُسَرْبَلِ بنِ مُعَرْبَلِ بنِ مُرَعْبَلِ بـ [٤]
ـنِ مُطَرْبَلِ بنِ أَرَنْدَلِ سَرَنْدَلَ بِـ		ـنِ عَرَنْدَلٍ راوٍ إِلى أَسَدٍ نُسِبْ
عَشْرٌ مِنَ الأَسماءِ لَوْ تُلِيتَ عَلَى		ذِي جِنَّةٍ يَوماً أَفاقَ وَلَمَ يَغِبْ

الكتاب

( حَتَّى إِذا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ )[٥] قُرِئَ بالضّمِ [٦] والفتح [٧] ، أَي الجَبَلَينِ ، وهما جبلان سَدَّ ذو القرنين ما بينهما ، وهما بمنقطعِ أرضِ التُركِ شماليَّ بلدِ الكَيماكِ ، وهم طائفةٌ من التُّركِ ، ومن قال : هما جبلان بينَ أَرْمِيْنِيَّة وأَذْرَبِيجانَ فقد وَهِمَ.

[١] حكاه عنه العجلي في معرفة الثّقات ٢ : ٢٧٢. [٢] ليست في « ت » و « ش ». [٣] لم نعثر على المصدر المذكور فيه الشّعر. [٤] الباء من كلمة « ابن » وقعت رويّاً لهذا البيت ، وابتدأ البيت الثّاني بنون « ابن » وهذا من قبيح القوافي. [٥] الكهف : ٩٣. [٦] قرأ بها نافع ، وابن عامر ، وحمزة ، والكسائي ، وعاصم ، وشعبة ، انظر معجم القراءات القرآنية ٤ : ١٢. [٧] قراءة المصحف.