الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٥٠
دعد
دَعْدُ ، كفَلْسٍ : لقبُ أُمِّ حُبَينٍ ، واسمُ امرأَةٍ ، يُصرَفُ ويُمْنَعُ ، والمَنْعُ أَكثرُ وأَجْودُ ، وغَلِطَ مَن قال : ( إِنَّ ) [١] الصَّرفَ أَفصَحُ. الجمعُ : دُعُودٌ كفُلُوسٍ ، وأَدْعُدٌ كأَسْهُمٍ ، ودَعَدَاتٌ كجَمَرَاتٍ.
[ دنبد ]
دُنْباوَنْدُ ، بِالضّمِّ : لغةٌ في دُباوَنْدَ المُقَدَّمِ ذِكرُها ، وجبلٌ بكِرْمَانَ ارتفاعُهُ ثلاثُ فَراسِخَ ، وبه معدنُ النَّوْشادَرِ الَّذي يُحمَلُ إِلى الآفاقِ.
دود
الدُّودُ ، بِالضَّمِّ : معروفٌ ، وهو اسمُ جنسٍ ، واحدتُهُ بهاءٍ ، وجمعُهُ دِيدَانٌ ، ومثنَّاهُ دُودَانِ ، وبه سُمِّي الرَّجُلُ.
ودَادَ الطَّعامُ يَدُودُ ويَدَادُ دَوْداً ـ كقالَ وخافَ ـ وأَدَادَ إِدادَةً ، ودَوَّدَ تَدْوِيداً ، ودِيدَ ، بالبناءِ للمجهولِ : وَقَعَ فيه الدُّودُ ، فهو دَائِدٌ ، ومُدِيدٌ ، ومُدَوِّدٌ كمُحَدِّثٍ ، ومَدُودٌ كمَقُولٍ [٢].
والدُّوَادُ ، كغُرَابٍ : صِغارُ الدُّودِ ، وبه سُمِّي الحَصَفُ المُنفِرشُ في ظاهرِ الجِلْدِ دُواداً تَشبيهاً به ..
و ـ : الرَّجُلُ الخَفِيفُ السَّرِيعُ.
وأبو دُوَادٍ : عَدِيُّ بنُ الرِّقاعِ العَامِلِيُّ ، ويَزِيدُ بنُ معاويةَ الرُّواسِيُّ ، وجُوَيْرِيَةُ بنُ الحجَّاجِ الإِيَادِيُّ ؛ شعراءُ.
والقاضِي أَحمَدُ بنُ أَبي دُوَادٍ [٣] الإِيَادِيُّ المَعْتَزِلِيُّ : مشهورٌ.
ومحمَّدُ بن عليِّ بن أَبي دُوَادٍ [٤] الإِيَادِيُّ : محدِّثٌ.
ودُوَيْدٌ ، تَصغيرُ دُوْدٍ : ابنُ طارقٍ ؛ محدِّثٌ ..
[١] ليست في « ت » و « ج ». [٢] ومنه الأثر : « إِنَّ المؤذِّنين لا يدُادُون » النّهاية ٢ : ١٣٨. [٣] و (٤) في « ت » : داود.