الكَشْحُ ، كفَلْسٍ : الخَضْرُ ، أَو ما بين الخاصرةِ إِلى الضِّلع الخلف ، أَو ما فوق مَشَدِّ الإِزارِ من جانب البطنِ [ أو ] [١] الوشاحِ لوقوعِهِ على الكَشْحِ. الجمع : كُشُوحٌ [٢].

وكَشَحَ كَشْحاً ، كمَنَعَ : أدبرَ وولَّى بِكَشْحِهِ ..

و ـ الطَّائرُ والوَحْشيُّ : صدر مسرعاً بعد أَن ورد ..

و ـ زيداً : طعنَهُ في كَشْحِهِ ..

و ـ له بالعداوةِ : عاداهُ ، كَكاشَحَهُ.

والكاشِحُ : العدوُّ الَّذي يطوي على العداوة كَشْحَهُ ، أَو يطوي عنك كَشْحَهُ فلا يألَفُكَ [٣].

وتَكَشَّحَ الجاريةَ : تغشَّاها ، كتَوَشَّحَها.

والكَشَحُ ، كسَبَب : داءٌ يصيبُ الإِنسانَ في كَشْحِهِ فيُكْوَى منه ، فإِذا كُوِيَ قيل : كُشِحَ ـ بالبناءِ للمفعول ـ فهو مَكْشُوحٌ ، ومنه : المَكْشُوحُ المراديُ [٤].

والكِشاحُ ، كوِشاح : سمةٌ للإِبلِ في الكَشْحِ.

وكَشَّحَهُ تَكْشِيحاً : كواهُ على كَشْحِهِ.

ومن المجاز

طَوَى كَشْحَهُ على الأَمرِ : أَضمرَهُ.

و ـ عنهُ كَشْحَهُ : تركَهُ وقطعَهُ وتباعَدَ عنه وأَعرضَ.

وكَشَحَ الظَّلامُ والضَّوءُ : أدبرَا ـ وسرنا والظَّلامُ كَاشِحٌ : أَي آخرَ اللّيل ـ ..

و ـ الرَّجلُ القومَ : فرَّقهم وطردهم ..

و ـ القومُ عن الماءِ : تفرَّقوا ، كانْكَشَحُوا ..

[١] في النَّسخ : و، والظَّاهر هو سهو ، انظر الأساس. [٢] ومنه حديث سعد : « إنّ أمِيرَكُم هذا لأهْضَمُ الكَشْحَين » النَّهاية ٤ : ١٧٦. [٣] ومنه الحديث : « أفضل الصّدقة على ذي الرّحم الكَاشِح » النَّهاية ٤ : ١٧٥. [٤] في التَّاج : واسمه هبيرة بن هلال ، ويقال : عبد يغوث بن هبيرة بن الحارث.