الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٥٩

و ـ تَحِيَّتَهُ : أَجابَها وحيَّاهُ بمِثلِها ..

و ـ إِليه جوابَهُ : أَجابَهُ ( بخطابهِ أو كتابهِ ..

و ـ إِليهِ الحُكمَ : فَوَّضَهُ.

وهذا مَردُودُ سؤالِك : جوابُهُ ) [١].

ولا رَدَادَ لهذا الأمْرِ ـ كغَمامٍ وزِمامٍ ـ أي لا مَرَدَّ ؛ اسمان من الرَّدِّ.

وارْتَدَّ على أَثَرِهِ : رجع في الطَّريقِ الَّذي جاءَ منه ..

و ـ عن دِينِهِ : رَجَعَ عن الإِسلام إِلى الكُفرِ. والاسمُ : الرِّدَّةُ بالكسرِ ، ويُفتَحُ ..

و ـ هِبَتَهُ : ارتَجَعَها ..

و ـ الأَعمَى بَصِيراً : انقَلَبَ من العَمَى إِلى البَصَرِ.

واستَرَدَّهُ الشَّيءَ : سأَلهُ أن يَرُدَّهُ عليه.

( وتردَّدَ إِليه : اختَلَفَ ورَجَعَ إِليه مَرَّةً بعدَ أُخرى ) [٢] ..

و ـ في الجَوابِ : تَعَثَّرَ [٣] لِسانُهُ فيه واحتَبَسَ.

ورَادَّهُ القولَ مُرادَّةً : راجَعَهُ إِيَّاهُ ..

و ـ البَيْعَ : قَايَلَهُ ، وتَرادَّاهُ هما.

ورَدَّدَ القولَ : كرَّرَهُ وأَعادَهُ مِراراً. والاسمُ : التَّرْدادُ ـ بالفتحِ ـ أَو هو مصدرٌ ، كالتَّرْدِيدِ.

وتَرادَّ الماءُ : ارْتَدَّ عن مَجراهُ لحاجزٍ ..

و ـ جِسمُهُ بعدَ المَرَضِ : عادَ إِلى ما كانَ عليه قَبلَهُ.

ومن المجاز

ما يَرُدُّ عليك هذا : ما يَنفَعُكَ.

وهذا الأَمْرُ أَرَدُّ عليك : أَنْفَعُ لك.

وأَمْرٌ لا رَادَّةَ فيه : لا فائدَةَ.

وضَيْعَةٌ كثيرةُ الرَّدِّ ، والمَرَدِّ ، أي الرَّيْعِ.

وهذا درهمٌ رَدٌّ ، كفَلْسٍ : زائِفٌ رَدِيءٌ.

ودَراهِمُ مَرْدُودَةٌ : لا تَرُوجُ [٤].

وفي لِسانِهِ رَدٌّ : حُبْسَةٌ.