الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٥٣
الأَشياءِ جديدَها ، ومن الأُخْوانِ أَقدمَهُمْ.
أَو التِّلادُ : من له بيتٌ قديمٌ ؛ وهو ذو النّسبِ والحسبِ.
تند
تَنْدَةُ ، كهَضْبَة : قريةٌ بغربيِّ النِّيلِ من الصَّعيدِ الأَدنى
تلمد [١]
التِّلْمِيدُ ، كغِطْرِيفٍ : لغةٌ في التِّلْميذِ ، بالذَّالِ المعجمةِ.
تود
التُّودُ ، كهُود : ضربٌ من الشَّجَرِ ، وبه سمِّي ذو التُّودِ ؛ وهو موضعٌ ذَكَرَهُ أَبو صَخْرٍ في قولهِ :
ذَكَرْتُ هِنْداً وأَطْلالاً بِذِي التُّودِ [٢]
تيد
تَيْدَ ، بالفتحِ ثمَّ السّكونِ : اسمُ فِعْلٍ لـ « أَمْهِلْ » ، تقولُ : تَيْدَ زيداً ، أي أَمْهِلْهُ ، وحُكِيَ : تَيْدَكَ زيداً ، بكافِ الخطابِ ، وقد يُستعملُ مصدراً معرباً ، نحو : تَيْدَ زَيْدٍ.
قالَ أَبو عليٍّ : تَيْدَ من التُّؤَدَةِ ؛ قُلبتِ الواوُ ياءً ، وأُبدلتِ الهمزةُ ياءً ، كما حكى سيبويهِ : بَيْسَ الرَّجُلُ في بَئِسَ [٣]. فموضعُ ذِكرهُ « وأد » ووهمَ الفيروزآباديُّ في ذِكرهِ هنا.
وتَيْدَدُ ، كزَيْنَبَ : من أَسماءِ المدينةِ المشرَّفةِ ، وموضعٌ من أَوديةِ الأَجْرَدِ ؛ وهو جبلُ جُهينةَ بينَ المدينةِ والشّامِ.
[١] المادة ساقطة من « ج » وحقّها أن تقدّم على مادة « تند ». [٢] شرح أشعار الهذليين ٢ : ٩٢٤ والبيت فيه :
| عَرَفتُ من هند أَطلالاً بذي التُّودِ |
| قفراً وجارَاتِها البيض الرَّخاوِيدِ |