الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٤٣

وهو في ضخمِ العجلِ ، يخرُجُ مِنَ البَحْرِ ليلة السَّبت فيستمرُّ حتَّى تَغيب الشَّمس ليلة الأَحدِ فَيَثِبُ كالضّفدَعِ ويَدخُلُ البحرَ.

ورِستاقُ الشَّيْخِ : من كورِ أصبهانَ ، سمِّي بشَيْخ من العَجَم قتله المسلمون هناك.

والشَّيْخِيُّونَ : جماعةٌ من المحدِّثين وغيرهم.

والشِّيْخَةُ : رملةٌ بيضاءُ في بلاد أَسدٍ وحَنظَلةَ ، ومنه قول ذِي الخِرَقِ الطَهَويّ :

وصحَّفها ابنُ الأَعرابيِّ بالحاءِ ورواهُ :

ومِنْ جُحْرِهِ ذي الشِّيحَةِ اليَتَقَصَّع [٢]

تَوَهُّماً أَنَّه موضعٌ يُنْبِتُ الشِّيحَ والصَّوابُ ما ذكرناه.

وابنُ الشَّيْخَةِ : جماعةٌ من المحدِّثين.

وعليُّ بنُ أَحمدَ بن أَبي شَيْخَة : خطيبُ مِصْرَ.

وكَشِيعَةٍ : ثَنِيَّةٍ بيضاءُ.

والشَّيْخانِ ، تثنيةُ شَيْخٍ : أُطُمان بالمدينةِ عَسْكَرَ بِفَضاهُما رسولُ الله ٩ ليلةَ خروجِهِ إِلى أَحُدٍ ، سمِّيا بشَيْخٍ وشَيْخَةٍ كانا يتحدَّثان هناك ، وقولُ الفيروزاباديّ شَيْخان : موضعٌ بالمدينة غَلَطٌ وصوابُهُ الشَّيْخان.

وفي الأَثر عن أَبي سعيدٍ الخدريِ : ( كُنْتُ مِمَّن رُدَّ مِنَ الشَّيْخَيْن يومَ أُحُد ) [٣].

وشَيْخانُ ، كرَيْحان : لقب مُصْعَبِ بن عبد الله الواسطيِّ المحدِّث.

فصل الصّاد

صبخ

الصَّبَخَةُ : لغةٌ في السَّبَخَةِ ؛ وهي الأَرضُ المِلْحَةُ.