و ـ : اسمٌ لأَرضٍ مستويةٍ مَلساءَ بين الحَرَمَينِ ، ( وهي الشَّرَفُ الَّذي أَمامَ ذي الحُليفَةِ ) [١] ، إِذا صَعِدتَ من الوادي قاصداً مكَّةَ شرَّفها اللهُ تعالى ، ومنه الحديثُ : ( لَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ عَلَى البَيْدَاءِ أَهَلَّ بالحَجِّ ) [٢].

وبَيْدَ ، كزَيْد ، ويقالُ فيه : مَيْدَ ، وبائِدَ ، بالأَلفِ : اسمٌ ك‌ « غَيْر » ، أَو حرفُ استثناءٍ ك‌ « إِلاَّ » بمعنى « لكن » ، نحو : هو كثيرُ المالِ بَيْدَ أَنَّه بَخيلٌ ، أَي غيرَ أَنَّه بخيلٌ ، أَو إِلاَّ أَنَّه بخيلٌ ، وفسَّرها بعضُهم بمعنى « على » ، أَي على أَنَّه بخيلٌ ، وتأتي بمعنى « من أَجل » ، ومنه الحديثُ : ( أَنا أَفصَحُ مَن نَطَقَ بالضَّادِ بَيْدَ أَنِّي مِن قُرَيشٍ وَاسْتُرضِعْتُ في بَني سَعْدٍ ) [٣] والجمهورُ على أَنَّه فيه بمعنى غير أَيضاً ، وهو من بابِ تأكيدِ المدحِ بما يُشْبِهُ الذَّمَّ.

والبَيْدانَةُ ، كريَحْانَة : الأَتانُ تَسكُنُ البَيْداءَ.

وبَيْدانُ ، كمَيْدان : ماءٌ لبني جعفرِ بنِ كلابٍ ، وجَبلٌ أَحمرُ مستطيلٌ من أَجبُلِ حِمَى ضَرِيَّةَ ، واسمُ جدِّ محفوظِ بنِ عبيدةَ المحدِّث.

[١] بدل ما بين القوسين في « ج » : قريبة من مسجد ذي الحليفة. [٢] البخاري ٢ : ١٧١. [٣] الفائق ١ : ١٤١ ، النّهاية ١ : ١٧١.