الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٠١

تسكَّنُ : صوتٌ يقالُ لإِناخَةِ البعيرِ ، ك‌ « هِيخْ ».

فصل الباء

بخخ

بَخْ : اسمُ فعلٍ أَو صوتٍ يقال عند الإِعجابِ والرِّضا بالشّيءِ [١] ، وقال ابنُ دُرَيْدٍ : معناهُ تعظيم الأَمر وتهويلُهُ وتفخيمُهُ [٢].

وفيه لغاتٌ : بَخْ ساكِناً ، وبَخِ بالبناءِ على الكسرِ ، وبَخٍ منوَّناً مكسوراً ، وبَخٌ منوَّناً مضموماً مخفَّفاً ومشدِّداً في كلِّ ذلك.

ويكرَّر للمبالغةِ فيقال : بَخْ بَخْ ساكنين ، وبَخٍ بَخٍ منوَّنين مكسورين ، وبَخٍ بَخْ بتنوين الأَوَّل مكسوراً وسكون الثَّاني مخفَّفاً في كلِّ ذلك ، وبَخٍ بَخٍ بتشديدهما منوَّنين مكسورين ، وبَخٍ بَخٍ بتخفيف الأَوَّل وتشديدِ الثَّاني منوَّنين مكسورين.

ويُبَيَّنُ باللاّم فيقال : بَخّ له بجميع لغاتِهِ مفرداً ومكرَّراً.

وبَخْبَخْتُهُ ، وله : قلت له ذلك ، قال الحجَّاج لأَعشى همدان ـ حين أُتي به أَسيراً وكان قد خرج مع عبد الرَّحمانِ بن محمد بن الأَشعث ـ : أَلستَ القائل ـ ويحَكَ ـ في ابْنِ الأشعث :

والله لا تُبَخْبِخُ بعدها أَبداً ، يا حَرَسيُّ اضْرِبْ عُنُقَهُ ، فَضَرَبَ عُنُقَهُ.

وقولُ العجَّاجِ :

في حَسَبِ بَخٍ وعزٍّ أَقْعَسا [٤]