الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١١٩
وذَاذِيخُ : قرية [١] من أَعمال حَلَب كان بها وقعةٌ لسيفِ الدَّولةِ بيُونُسَ المُؤْنِسِيّ.
ذمخ
الذَّمَخُ ، كسَبَبٍ وعِنَبٍ : ثَمَرُ شَجَرٍ برِّيٍّ.
ذيخ
الذِّيخُ ، كدِيكٍ : ذَكَرُ الضَّباعِ الكَثيرِ الشَّعَرِ [٢] ، وهي بهاء ، والحصانُ من الخَيْلِ ، والذِّئبُ ، ولغة في الدِّيْخِ ـ بالدَّالِ ـ وهو القِنْوُ. الجمع : ذُيُوخٌ ، وأَذْيَاخٌ ، وذِيخَةٌ ، كدِيكَةٍ.
وذَيَّخَهُ تَذْيِيخاً : ذلَّلَهُ.
وذَيَّخَتِ النَّخْلَةُ : لم تَلْقَحْ.
وأَذاخَ بالمكانِ : أَحاط به وأَطاف.
والمَذْيَخَةُ ، كمَشْيَخَةٍ : الذِّئابُ جمع ذئبٍ لا الذُّباب ، وما في القاموس تصحيفٌ من المؤلّف أَو من النَّاسخ.
ومن المجاز
إِنَّهُ لَذِيخٌ ، أَي جريٌّ.
وهو ذُو ذِيخٍ ، أَي كِبْرٍ.
وَطَلَعَ الذِّيِخُ : كوكبٌ أَحمرُ توهَّموهُ على صورةِ الذِّيخِ
وغالبُ بنُ ذِيخٍ المُزْنيُّ : صحابيٌّ.
فصل الرّاء
ربخ
رَبَخَ الرَّجُلُ والبعِيرُ ـ كقَعَدَ وتَعِبَ ـ رُبُوخاً ، ورَبَخاً : فَتَرَ من الكَلالِ.
ورَبِخَتِ المرأَةُ ـ كسَمِعَ ومَنَعَ ـ رباخاً : غَشيَ عليها عند الجِماعِ ، فهي رَبُوخٌ [٣].
وأَرْبَخَ الرَّجُلُ : اشترى جاريةً رَبُوخاً ..
و ـ الرَّمْلُ : تكاثفَ وتراكَمَ.
[١] في « ش » : بلد بدل : قرية. [٢] ومنه الأثر : « والذِّيخ مُحْرَنْجماً » النّهاية ٢ : ١٧٤. [٣] ومنه حديث الإمام عليّ ٧ : « تلك الرَّبُوخُ » الفائق ٢ : ٢٩.