الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٨٣

وبَلْدَةٌ لطيفةٌ بينَ بَرْقَةَ والإِسكَنْدَرِيَّةِ ، وقريةٌ ببَلْخَ ، ومحلَّةٌ أَو قريةٌ بنَيسابُورَ ، وبلدٌ على النِّصفِ من طريقِ البصرةِ إِلى مكَّةَ ، ومحلَّةٌ كبيرةٌ ظاهرَ مدينةِ حَلَبَ متَّصلِةٌ بها.

ورَمادَةٌ أَبِيطٍ ، كأَمِيرٍ : وهي سَبِخَةٌ بإِزاءِ القُصَيبَةِ من أرضِ اليمامةِ ، يؤخذُ منها المِلحُ.

ورَمَادانُ ، بالفتحِ والضّمِّ ـ عن ثَعلَبٍ ـ : [١] جَفْرٌ لبني المُرقِّعِ ـ من غَطَفانَ ـ عندَ القَصِيمِ.

وأُبو الرَّمْداءِ أَو الرَّبْداءِ البَلَويُّ : مولىً لهم ؛ صحابيٌّ.

وبنو الرَّمْداءِ : بَطْنانِ من العَرَبِ.

والكُحْلُ الرَّمادِيُ : ضربٌ من الأَكحالِ المركَّبةِ ، سمِّي به ؛ لأَنَّ من أَجزائِهِ رَمادُ السُّكِّ.

الأثر

( لا يُسَلَّطُ عَلَى أُمَّتي سَنَةٌ فَتُرْمِدُهُم ) [٢] من رَمَدَهُ أَو أَرْمَدَهُ ، إِذا أَهلَكَهُ ، أَي تُهلِكُهُم بالقَحطِ.

( زَوْجِي عَظِيمُ الرَّمَادِ ) [٣] أَي كثيرُ القِرى للضّيفِ ؛ لأَنَ الرَّمَادَ يَكثُرُ بالطَّبْخِ.

( وَشَرِبْتُ مَاءَ الرَّمَادِ ) [٤] أَي الماءَ الآجِنَ الكَدِرَ الَّذي صارَ على لونِ الرَّمَادِ ، وعَبَّرَ عنه بماءِ الرَّمَادِ مبالغةً ، حتَّى كأَنَّ الَّذي يراهُ يَتَوَهَّمُ أَنَّهُ خُلِطَ بالرَّمَادِ [٥].

المثل

( شَوَى أَخُوكَ حَتَّى إِذا أَنْضَجَ رَمَّدَ ) [٦] من التَّرْميدِ ؛ وهو إِلقاءُ الشّيء في الرَّمَادِ. يُضرَبُ لِمَنْ يَصنعُ معروفاً أَو جميلاً ثمَّ يُفسِدُهُ بالمَنِّ أَو بالقبيحِ.

( مَا تَرَكُوا إِلاَّ رِمْدَة حَتَّانَ ) [٧] كسِدْرَة ، أَي لم يَبْقَ منهم إِلاَّ ما تَدلُكُ