الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٢٦
الكتاب
( وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً )[١] جمعَ حَافِدٍ ـ كسَاحِرٍ وسَحَرَةٍ ـ أَي خَدَماً يُسرِعُونَ في طاعَتِكُم وخِدمَتِكم ، فقيلَ : المرادُ بهم أَولادُ الأَولادِ.
وقيل : الأَخْتَانُ على البَنَاتِ.
وقيل البَنَاتُ ، عَبَّرَ عنهُنَّ بذلك إِيذاناً بوجْهِ المِنَّةِ لحُسْنِ خِدمتِهِنَّ في البُيُوتِ.
وقيلَ : أَولادُ المرأَةِ من الزَّوْجِ الأَوَّلِ.
وقيلَ : البَنُونَ أَنفُسُهم [٢] ؛ لجمعِهِم بينَ البُنُوَّةِ والخِدمَةِ ؛ كأَنَّه قيلَ : وجَعَلَ لكم مِنهُنَّ أَولاداً هم بَنُونَ وهم حَفَدَةٌ.
وقيلَ : الخَدَمُ والأَعوانُ.
وقيلَ : الأَولى دخولُ كلِّ ذلك فيهِ.
الأثر
( إِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ) [٣] نَسرَعُ في الطّاعةِ ونَخِفُّ في القِيامِ بها.
( أَخْشَى حَفْدَهُ ) [٤] إِسراعَهُ في مرضاةِ أَقاربِهِ ، وَيُرَوى : « حَشْدَهُ » [٥] أَي اجتماعَ أَقاربِهِ عليه ، أَو جمعَهُ إِيَّاهم لَدَيهِ ، أَو جمعَهُ لِلمالِ.
حفرد
الحِفْرِدُ ، كَحِصْرِمٍ : ضَرْبٌ من النَّباتِ ، وقِطَعُ الجَوْهَرِ وحبَّاتِهِ.
[ حفند ]
الحَفَنْدَدُ ، كغَضَنْفَرٍ : ذو المالِ القَيِّمِ به ؛ وهو من الحَفْدِ ؛ كأَنَّهُ يَخدِمُهُ ويَخِفُّ ( في القِيامِ ) [٦] بهِ.
حقد
حَقَدَ عليه ـ كضَرَبَ وتَعِبَ ـ حِقْداً ؛ بالكسرِ والفتحِ ، وحَقَداً بفتحتَينِ ، وحَقِيدَةً : أَمسَكَ عداوتَهُ في قلبهِ يتربَّصُ
[١] النّحل : ٧٢. [٢] في « ج » : أَنفسهنّ. [٣] الغريبين ٢ : ٤٦٣ ، النِّهاية ١ : ٤٠٦. [٤] الغريبين ٢ : ٤٦٣ ، الفائق ٣ : ٢٥٧. [٥] انظر النّهاية ١ : ٣٨٨. [٦] ليست في « ت ».