والحُرْدِيُ ، كُتْرِكيٍّ ، وبهاءٍ : حُزمَةٌ من القَصَبِ تُلقَى على خَشَبِ السَّقف ، والحَظِيرةُ [١] من القَصَبِ وما يُلَفُّ منه على حائِطٍ ، وقَصَباتٌ تُضَمُّ مَلْوِيَّةً بطَاقَاتٍ مِنَ الكَرْمِ يُرسَلُ عليها قُضْبانُ الكَرْمِ. الجمعُ : حَرَادِيٌ ، وهي نَبَطِيَّةٌ معرَّبةٌ.

وغرفةٌ مُحَرَّدَةٌ ، كمُعَظَّمَةٍ : جُعِلَ عليها حَرادِيُ القَصَبِ.

والحُرَيْداءُ ، كحُمَيْراءَ : عَصَبَةٌ في موضعِ العِقالِ تَصيرُ لها الدَّابَّةُ حَرْادَاءَ ؛ وهي الَّتي تَخْبِطُ بيَدَيها إِذا مَشَت.

وحَرْدٌ ، كفَلْسٍ : اسمُ جَنَّةِ أَصحابِ الجنَّةِ الَّذين ( أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ ) [٢] أو قريَتِهم في قَوْلٍ.

وأَحْرادُ ، كأَفْعال : بئرٌ قديمةٌ بمكَّةَ حفرها بنو ( عبد ) [٣] الدّارِ.

والحِرْدَةُ ، كسِدْرَةٍ : قريةٌ باليمنِ.

وحُرْدانُ ، كُعثمانَ : قريةٌ بدمشقَ ، منها : عبدُ السَّلامِ بنُ عبدِ الرَّحمانِ الحُرْدانِيُ المُحدِّثُ.

وزيادُ بنُ الحَرِدُ ، ككَتِفٍ : مولَى عمرِو بنِ العاصِ.

وحَرْداءُ ، كحَمْراءَ : ، لقبُ بني نَهْشَلِ ابنِ الحارِثِ.

الكتاب

( وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ ) [٤] على قَصدٍ وسُرعةٍ ، أَي غدوا قاصدِينَ الى جنَّتِهِم بسرعةٍ قادِرينَ عندَ أَنفسِهِم على صِرامِها ، أَو على مَنْعٍ ، أَي عازمِينَ عَلى مَنْعِ المَساكين لا غيرُ ، يعني أنَّهم عَزَموا على حِرمانِهِم مع قدرتِهِم على نفعِهِم ، أَو غدوا حاصِلينَ على مَنْعِ الجَنَّةِ خيرَها بَدَلَ كونِهم قادرِينَ على إِصابةِ النَّفْعِ منها ، أَو على حَنَقٍ وغَضَبٍ على الفقراءِ ، أَو على غَضَبِ بعضِهم على

[١] في « ج » : الحصيرة بدل : الحظيرة. [٢] القلم : ١٧. [٣] ليست في « ت » و « ج ». [٤] القلم : ٢٥.