( تَقِيسُ المَلَائِكَةَ إِلى الحَدَّادِينَ ) [٢] روي أنَّهُ لمَّا نَزَلَ قولُهُ تعالى : ( لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ ) [٣] قال أبو جهلٍ لقريشَ : ثَكَلَتكُم أُمُّهاتُكُم أَيَعجِزُ كلُّ واحدٍ منكم أَن يبطشَ [٤] بواحدٍ منهم ، فقالَ أَبو الأَشُدَّين أَسِيدُ بنُ كَلَدَةَ [٥] الجُمَحيُّ ـ وكان شديدَ البطشِ ـ : أَنا أكْفيكم سبعةَ عَشَرَ فاكفوني اثنَيْن ، فقالَ له رجلٌ من المسلمين : « وَيحَكَ تَقيسُ الملائِكَةَ إِلى الحَدَّادِينَ ». فَجَرى مثلاً في كلِّ شيئين لا يُسَوَّى بينهما ، وأَرادَ بالحدَّادين السجَّانينَ.

( لا يَفُلُ الحَدِيدَ إِلاَّ الحَدِيدُ ) [٦] هذا كقُولِهِم : ( الحَدِيدُ بالحَديدِ يُفلَحُ ) [٧] ، وقد تقدَّمَ في : « ف ل ح ».

حدبد

الحُدَبِدُ والحُدابِدُ ، كعُثَلِطٍ وعُثالِطٍ زنةً ومعنىً ؛ وهو اللبنُ الخاثِرُ الغليظُ ، ويقالُ له : الهُدَبِدُ أَيضاً.

والحَدَبْنَدَى ، كحَدَبْدَبَى : العَجَبُ.

حدرد

الحَدْرَدُ ، كعَسْجَدٍ : القَصِيرُ.

وحَدْرَدُ بنُ أَبي حَدْرَدٍ ـ واسمهُ سَلَامَةُ بنُ عُمَيرٍ الأَسْلَمِيُّ ـ : صحابيٌّ له حديثٌ واحدٌ.

[١] مجمع الأمثال ١ : ٢٠٢ / ١٠٦٥. [٢] مجمع الأمثال ١ : ١٣٦ / ٦٧٧. [٣] المدّثر : ٢٩ ـ ٣٠. [٤] في « ت » و « ش » : يبطشوا. [٥] كذا في النّسخ ، وفي جمهرة أنساب العرب : ١٦١ : كلدة بن أسيد. [٦] مجمع الأمثال ٢ : ٢٣٠ / ٣٥٨٨ ، وفي النّسخ : « يقتل » والمثبت عن المصدر. [٧] جمهرة الأمثال ١ : ٢٨٠.