الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٠
وهو كَفِيحٌ له ، أَي كُفْءٌ ، وهو كَفِيحُها ، أَي زَوجها.
والأَكْفَحُ : الأَسودُ.
وأَعطاهُ كِفاحاً ـ بالكسرِ ـ أَي شيئاً كثيراً ، وفي الحديثِ : ( أَعطيت محمَّداً كِفاحاً ) [١] ، أَي كثيراً من الأَشياءِ من الدَّنيا والآخرة.
كلح
كَلَحَ ـ كمَنَعَ ـ كُلُوحاً وكُلاحاً بضمِّهما : عبس ، أَو بدت شفتاهُ وأَسنانُهُ من العبوسِ [٢] ..
و ـ شدقُهُ عن نابِهِ : تقلَّص ؛ قال [٣] :
ساعَةَ الشِّدقِ عَنِ النَّابِ كَلَحْ
وهو وجهٌ كَالِحٌ ، وكَلِحٌ ، ككَتِفٍ ، وقرئَ ( وَهُمْ فِيها كالِحُونَ ) [٤] بالوجهين [٥].
وكَلَّحَ وجههُ تَكْلِيحاً : عبَّسهُ ، فتَكَلَّحَ وأَكلَحَ ، كفَطَّرتَهُ فأفطَرَ ..
و ـ في وجهِ الصَّبيِّ والمجنونِ ، إِذا فزَّعهُ.
وأَكْلَحَهُ الهمُّ : جعلَهُ كالِحاً.
ومن المجاز
دهرٌ كَالِحٌ : شديدٌ.
وأَصابتهم كُلاحٌ ، كغُرابٍ : سنةٌ مجدبةٌ شديدةٌ.
وما أَقبَحَ كَلَحَتَهُ ، كقَصَبَةٍ : وهي الفمُ وما حولهُ.
وتَكَلَّحَ البرقُ : تتابَعَ.
وكالَحَ القمرُ : لم يعدل عن المنزلِ.
ووجهٌ كَوْلَحٌ : قبيحٌ.
كلتح
كَلْتَحَ في مشيِهِ : كَرْتَحَ ، أَي مرَّ مرّاً
[١] النَّهاية ٢ : ١٨٥ ، مجمع البحرين ٢ : ٤٠٧. [٢] ومنه حدث الإمام علي ٧ : « كَلَحَتِ الوُجُوهُ والنَّواظِرُ » نهج البلاغة ٢ : ٢٣٤ / ط ٢١٦. [٣] الأعشى ، ديوانه : ٤٠ ، وصدره :
وَلَهُ المُقْدَمُ في الحَرْب إذا
[٤] المؤمنون : ١٠٤. [٥] قرأ أبو حيوة وأبو بحريه وابن أبي عيلة : « كلحون » بغير ألف ، البحر المحيط ٦ : ٤٢٢.