الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٤
و ـ الكلامَ : ارتجلَه ..
و ـ الشَّيءَ : اختارَه وَاجتباهُ ..
و ـ عليه كذا : تحكَّم في طلبِهِ منه.
وهو أَوَّل من اقتَرَحَ مودَّةَ فلانٍ : أَوَّل من اتَّخذهُ صديقاً.
وأخذتُ قَريحَةَ الشَّيءِ : أَوَّلهُ وباكورتَهُ.
وهو حسنُ القَريحَةِ ، إِذا ارتجلَ خطبةً ، أَو قصيدةً أَجادَ.
وليس من قَرِيحَتِهِ ذلك ، أَي من طبعِه.
وتَقَرَّحَ له : تهيَّأَ.
ويومُ قُرْحانَ ، بالضَّمِّ : من أَيَّامهم ؛ وهو موضع.
والقَرْحاءُ ، كحَمْراءَ : قرية بالبحرينِ لبني مُحاربٍ.
وقِرْحِياءُ ، ككِبرِياءَ : موضعٌ.
وقَرْحَى ، كسَكْرَى : موضعٌ بوادي القُرَى ويقال له : ذو القَرْحَى.
وقُرْحٌ ، كَقُفْلٍ : سوقُ وادي القُرَى.
وقُراحٌ ، كغُرابٍ أَو سَحَابٍ : سِيفُ هَجَرَ ، أَو القطيفِ.
وكسَحابٍ : أَربعُ محالّ ببغدادَ ، وهي : قَراحُ بن رَزَينٍ ، وقَراحُ بنُ الشَّحمِ ، وقراحُ القاضي ، وقراحُ ظفر.
وذو القَرْحِ ، كفَلْسٍ : كعبُ بنُ خَفاجةَ.
وذو القُرُوحِ : امرؤُ القيسِ بن حجرٍ لتَقَرُّحِ جسدهِ من الحلَّةِ المسمومةِ الّتى حباهِ بها قيصرُ ، ويقال له : أَبو [ الفُرُوجِ ] [١] بالجيم أَيضاً ؛ لأَنَّه لم يُعْقِب ولداً ذكراً بل إِناثاً.
والقَريحُ ، كأَميرٍ : ابن المُنَخَّلِ في نسب سامةَ بن لُؤَيٍّ.
وأَبو نصرِ بن القَرَّاحِ ، كعَبَّاسٍ : محدِّثٌ.
والقارِحُ ، والقَرْحانُ ، بالفتحِ : الأَسدُ.
الكتاب
( إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ
[١] في النَّسخ : القروج بالقاف ، والظاهر هو سهو ، انظر التَّاج.