قُلْتُ : طُفْتُ يَوْماً عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : « صَلَّى اللهُ عَلى رَسُولِ اللهِ » ثُمَّ الْيَوْمَ [١] الثَّانِيَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام ، ثُمَّ طُفْتُ الْيَوْمَ الثَّالِثَ عَنِ الْحَسَنِ عليه‌السلام ، وَالرَّابِعَ [٢] عَنِ الْحُسَيْنِ عليه‌السلام ، وَالْخَامِسَ [٣] عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عليهما‌السلام ، وَالسَّادِسَ [٤] عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ [٥] عليهما‌السلام وَالْيَوْمَ السَّابِعَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عليهما‌السلام ، وَالْيَوْمَ الثَّامِنَ عَنْ أَبِيكَ مُوسى عليه‌السلام ، وَالْيَوْمَ التَّاسِعَ عَنْ أَبِيكَ عَلِيٍّ [٦] عليه‌السلام ، وَالْيَوْمَ الْعَاشِرَ عَنْكَ يَا سَيِّدِي ، وَهؤُلَاءِ الَّذِينَ أَدِينُ اللهَ بِوَلَايَتِهِمْ.

فَقَالَ [٧] : « إِذَنْ ـ وَاللهِ ـ تَدِينَ اللهَ [٨] بِالدِّينِ الَّذِي لَايَقْبَلُ [٩] مِنَ الْعِبَادِ غَيْرَهُ ».

قُلْتُ : وَرُبَّمَا طُفْتُ عَنْ أُمِّكَ فَاطِمَةَ عليها‌السلام ، وَرُبَّمَا لَمْ أَطُفْ.

فَقَالَ : « اسْتَكْثِرْ مِنْ هذَا ؛ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ مَا أَنْتَ عَامِلُهُ إِنْ شَاءَ اللهُ [١٠] ». [١١] ‌

٧٢ ـ بَابُ مَنْ يُشْرِكُ [١٢] قَرَابَتَهُ [١٣] وَإِخْوَتَهُ [١٤] فِي حَجَّتِهِ أَوْ يَصِلُهُمْ بِحَجَّةٍ‌

٧١٠٥ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

[١] في التهذيب : « واليوم » بدل « ثمّ اليوم ».

[٢] في التهذيب : « واليوم الرابع ».

[٣] في التهذيب : « واليوم الخامس ».

[٤] في الوسائل والتهذيب : « واليوم السادس ».

[٥] في التهذيب : + « الباقر ».

[٦] في التهذيب : + « بن موسى ».

[٧] في « بخ » والوافي : « قال ».

[٨] في الوافي : ـ « الله ».

[٩] في « جن » : + « الله ».

[١٠] في « ظ » : ـ « إن شاء الله ». وفي « بث ، بخ ، بف » : + « تعالى ».

[١١] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٤٥٠ ، ح ١٥٧٢ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٢ ، ص ٣٢٧ ، ح ١٢٠٣٦ ؛ الوسائل ، ج ١١ ، ص ٢٠٠ ، ح ١٤٦٢٠ ؛ البحار ، ج ٥٠ ، ص ١٠١ ، ح ١٥.

[١٢] في « بث » : « شرك ».

[١٣] في « ظ ، ى ، بخ » وحاشية « بث » : « قراباته ».

[١٤] في « بخ » : « وإخوانه ».