الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٢٥ - ١٩ ـ بَابُ شَجَرِ الْحَرَمِ

[١] في « ى ، بح ، جن » : ـ « وما كان لا يصفّ ، فلك أن تخرجه ».

[٢] في « بس ، جن » : « الدجاج ».

[٣] في الفقيه : « الطير ».

[٤] الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٦٤ ، ح ٢٣٨٠ ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار ، من قوله : « قال : وسألته عن دجاج الحبش ». التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٦٧ ، ح ١٢٨٠ ، بسنده عن معاوية بن عمّار ، وفيهما مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٦٤ ، ح ٢٣٨٢ ، بسند آخر ، إلى قوله : « فلك أن تخرجه » مع اختلاف الوافي ، ج ١٢ ، ص ١٢٣ ، ح ١١٦٤٨ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٨٠ ، ذيل ح ١٧٢٨١ ؛ وص ٨١ ، ح ١٧٢٨٧ ، وفي الأخيرين من قوله : « قال : وسألته عن دجاج الحبش » ؛ وص ٨٣ ، ح ١٧٢٩١.

[٥] هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جن ». وفي المطبوع والوسائل : + « بن إبراهيم ».

[٦] في حاشية « ظ ، بث ، بح ، جد » والفقيه : « السنديّ ».

[٧] في الوافي : « فقال : نعم ، إنّه لا يستقلّ » بدل « فقال : إنّها لا تستقلّ ».

[٨] في « جد » : « بطيران ».

[٩] الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢٦٤ ، ح ٢٣٨١ ، معلّقاً عن جميل بن درّاج ومحمّد بن مسلم الوافي ، ج ١٢ ، ص ١٢٤ ، ح ١١٦٥٤ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٨٠ ، ذيل ح ١٧٢٨٢ ؛ وص ٨١ ، ح ١٧٢٨٦.

[١٠] في « بث ، بح ، بخ ، جن » : « يجب ».

[١١] في حاشية « بث » : « من ».