بِالْبَيْتِ ، وَإِنْ لَمْ تَطْهُرْ [١] ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، أَفَاضَتْ عَلَيْهَا الْمَاءَ ، وَأَهَلَّتْ بِالْحَجِّ مِنْ [٢] بَيْتِهَا ، وَخَرَجَتْ إِلى مِنًى ، وَقَضَتِ [٣] الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، فَإِذَا قَدِمَتْ مَكَّةَ ، طَافَتْ بِالْبَيْتِ طَوَافَيْنِ ، ثُمَّ سَعَتْ [٤] بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَإِذَا فَعَلَتْ ذلِكَ ، فَقَدْ حَلَّ لَهَا كُلُّ شَيْ‌ءٍ مَا خَلَا [٥] فِرَاشَ زَوْجِهَا ». [٦] ‌

٧٦٨٤ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ ابْنِ رِبَاطٍ [٧] ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ عَجْلَانَ ، قَالَ :

قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : مُتَمَتِّعَةٌ قَدِمَتْ [٨] ، فَرَأَتِ الدَّمَ كَيْفَ تَصْنَعُ؟

قَالَ : « تَسْعى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ [٩] ، وَتَجْلِسُ فِي بَيْتِهَا ، فَإِنْ طَهُرَتْ ، طَافَتْ بِالْبَيْتِ ، وَإِنْ [١٠] لَمْ تَطْهُرْ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ ، أَفَاضَتْ عَلَيْهَا الْمَاءَ ، وَأَهَلَّتْ بِالْحَجِّ ، وَخَرَجَتْ إِلى مِنًى ، فَقَضَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، فَإِذَا فَعَلَتْ ذلِكَ ، فَقَدْ حَلَّ لَهَا كُلُّ شَيْ‌ءٍ مَا عَدَا [١١] فِرَاشَ زَوْجِهَا ».

قَالَ [١٢] : وَكُنْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ سَمِعْنَا هذَا الْحَدِيثَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَدَخَلَ عُبَيْدُ اللهِ [١٣] عَلى أَبِي الْحَسَنِ [١٤] عليه‌السلام ، فَخَرَجَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : قَدْ سَأَلْتُ‌

[١] في « بخ » : ـ « وإن لم تطهر ».

[٢] في الوافي : « في ».

[٣] في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « فقضت ».

[٤] في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار : « وسعت ».

[٥] في « بخ ، بف » والتهذيب والاستبصار : « ما عدا ».

[٦] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٣٩١ ، ح ١٣٦٨ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٣١٢ ، ح ١١٠٩ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٣ ، ص ٩٨٤ ، ح ١٢٥٩٠ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٤٤٩ ، ح ١٨١٨٧.

[٧] في التهذيب والاستبصار : ـ « عن ابن رباط ».

[٨] في الوافي والتهذيب والاستبصار : + « مكّة ».

[٩] في « جن » : + « فإذا فعلت ».

[١٠] في « جن » : « فإن ».

[١١] في « بس » : « ما خلا ».

[١٢] في « بث ، بح ، بف ، جد » والوافي : ـ « بالكرسف ».

[١٣] في الاستبصار : « عبد الله ».

[١٤] في حاشية « جن » : « أبي عبد الله ».