الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٨ - ٣ ـ بَابُ أَنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللهُ مِنَ الْأَرَضِينَ مَوْضِعُ الْبَيْتِ وَكَيْفَ كَانَ أَوَّلَ مَا خَلَقَ
ثُمَّ أَفَاضَ [١] مِنْ جَمْعٍ إِلى مِنًى ، فَبَلَغَ مِنًى ضُحًى ، فَأَمَرَهُ ، فَصَلّى رَكْعَتَيْنِ فِي مَسْجِدِ مِنًى ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُقَرِّبَ لِلّهِ قُرْبَاناً لِيُقْبَلَ [٢] مِنْهُ ، وَيَعْرِفَ أَنَّ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ قَدْ تَابَ عَلَيْهِ ، وَيَكُونَ سُنَّةً فِي وُلْدِهِ الْقُرْبَانُ ، فَقَرَّبَ آدَمُ قُرْبَاناً ، فَقَبِلَ [٣] اللهُ مِنْهُ ، فَأَرْسَلَ نَاراً مِنَ السَّمَاءِ ، فَقُبِلَتْ قُرْبَانُ آدَمَ.
فَقَالَ لَهُ [٤] جَبْرَئِيلُ : يَا آدَمُ [٥] ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَحْسَنَ إِلَيْكَ ؛ إِذْ عَلَّمَكَ الْمَنَاسِكَ الَّتِي يَتُوبُ بِهَا عَلَيْكَ ، وَقَبِلَ [٦] قُرْبَانَكَ ، فَاحْلِقْ رَأْسَكَ تَوَاضُعاً لِلّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، إِذْ قَبِلَ قُرْبَانَكَ [٧] ؛ فَحَلَقَ آدَمُ رَأْسَهُ تَوَاضُعاً لِلّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
ثُمَّ أَخَذَ جَبْرَئِيلُ بِيَدِ آدَمَ عليهالسلام ، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى الْبَيْتِ ، فَعَرَضَ لَهُ إِبْلِيسُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ ، فَقَالَ لَهُ إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللهُ [٨] : يَا آدَمُ ، أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ عليهالسلام : يَا آدَمُ [٩] ، ارْمِهِ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، وَكَبِّرْ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ تَكْبِيرَةً [١٠] ، فَفَعَلَ ذلِكَ آدَمُ ، فَذَهَبَ إِبْلِيسُ.
ثُمَّ عَرَضَ لَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ ، فَقَالَ لَهُ : يَا آدَمُ ، أَيْنَ تُرِيدُ [١١]؟ فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِيلُ عليهالسلام [١٢] : ارْمِهِ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، وَكَبِّرْ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ تَكْبِيرَةً ، فَفَعَلَ ذلِكَ آدَمُ ، فَذَهَبَ إِبْلِيسُ.
ثُمَّ عَرَضَ لَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّالِثَةِ [١٣] ، فَقَالَ لَهُ : يَا آدَمُ ، أَيْنَ تُرِيدُ؟ فَقَالَ لَهُ
إلى منى من أحد المواقف. وقيل : أي وافى الميثاق الإلهي ، و « حجّة » مفعول لأجله ، و « إلى » متعلّق به ».
[١] في « جد » : « فأفاض ». (٢) في « بخ » : « فتقبل الله ».
[٣] في « بخ » والوافي : « فتقبّل ». (٤) في « ى » والوسائل : ـ « له ».
[٥] في « بس » : ـ « يا آدم ».
[٦] في الوافي : « وقد قبل ».
[٧] في « بح » : ـ « إذ قبل قربانك ».
[٨] في « ى » : « عليه اللعنة ». وفي « ظ ، جد » : ـ « لعنه الله ». وفي « جن » : ـ « له إبليس لعنه الله ».
[٩] في « ى ، بح ، بخ ، بف » : ـ « عليهالسلام يا آدم ».
[١٠] في الوسائل : + « فأمره ».
[١١] في « جن » : ـ « عند الجمرة الثانية ، فقال له : يا آدم ، أين تريد ».
[١٢] في الوسائل : « يا آدم ».
[١٣] في المرآة : « رمي الجمرات الثلاث يوم العيد مخالف للمشهور ، وسيأتي القول فيه ، ولعلّه كان