الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٧٤ - ٢٥ ـ بَابُ مَا يُهْدى إِلَى الْكَعْبَةِ

[١] في « بخ » وحاشية « ى » : « قبر ». وفي « بس » : « عبر ». وقوله : « ما غبر » أي ما بقي ؛ يقال : غَبَرَ الشي‌ءُ يَغْبُر ، أي بقي. والغابر : الباقي. وغُبْرُ الشي‌ء : بقيّته. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٧٦٥ ؛ النهاية ، ج ٣ ، ص ٣٣٨ ( غبر ). وفي المرآة : « قوله عليه‌السلام : ما غبر ، أي ما بقي ، أو ما مضى ذكره. والأوّل أظهر ».

[٢] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار ، ج ٢١. وفي المطبوع : « سبعة ». وفي حاشية « بث » : « ستّاً ».

[٣] الوافي ، ج ١٢ ، ص ١٧٩ ، ح ١١٧٢٥ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ١٥١ ، ح ١٨٨٤٥ ؛ البحار ، ج ٢١ ، ص ٣٩٧ ، ح ٢٠ ؛ وفيه ، ج ٣٨ ، ص ٧٢ ، ذيل ح ١ ، إلى قوله : « ونحر عليّ عليه‌السلام ما غبر ».

[٤] في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».

[٥] في « ظ » : ـ « الذي ».

[٦] في التهذيب : + « والذي حلق رأس النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوم الحديبية خراش بن اميّة الخزاعي ».

[٧] في « ظ ، ى ، جن » والبحار : « حرابة ». وفي حاشية « بف » والفقيه : « حارث ». وفي التهذيب : « حارثة ».

[٨] في التهذيب : « نضر ».

[٩] في « ظ ، ى ، بح ، بخ ، جد ، جن » والبحار : « غوث ». هذا ، والظاهر أنّ معمراً هذا ، هو معمر بن عبدالله بن نضلة بن عبد العُزَّى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن كعب القرشي العدوي. راجع : الاستيعاب ، ج ٣ ، ص ٤٨٦ ، والرقم ٢٤٩٧ ؛ اسد الغابة ، ج ٥ ، ص ٢٢٧ ، الرقم ٥٠٤٨. لاحظ أيضاً ؛ تهذيب الكمال ، ج ٢٨ ، ص ٣١٤ ، الرقم ٦١٠٦.

[١٠] في « ظ ، بس ، جد » : « حجر ». وفي الوافي : « حجّته ».