حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٩ - ج تخفيف المؤونة
وفَعَلَ. فَأَتاهُ بِدينارَينِ آخَرَينِ، فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، قَد فَعَلتُ، وهذانِ دينارانِ اريدُ أن أحمِلَ بِهِما في سَبيلِ اللّهِ. فَقالَ: ألَكَ خادِمٌ؟ قالَ: نَعَم. قالَ: اذهَب فَأَنفِقهُما عَلى خادِمِكَ؛ فَهُوَ خَيرٌ لَكَ مِن أن تَحمِلَ بِهِما في سَبيلِ اللّهِ. فَفَعَلَ. فَأَتاهُ بِدينارَينِ آخَرَينِ، فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، وهذِهِ دينارانِ اريدُ أن أحمِلَ بِهِما في سَبيلِ اللّهِ. فَقالَ: احمِلهُما وَاعلَم بِأَنَّهُما لَيسا بِأَفضَلِ دينارَيكَ.[١]
ج تَخفيفُ المَؤونَةِ
١٠٢٤٣. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: خِيارُكُم أحسَنُكُم أخلاقا، وأخَفُّكُم مَؤونَةً، وأخفَضُكُم لِأَهلِهِ.[٢]
١٠٢٤٤. التمحيص: رُوِيَ أنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله قالَ: لا يَكمُلُ المُؤمِنُ إيمانُهُ حَتّى يَحتَوِيَ عَلى مِائَةٍ وثَلاثِ خِصالٍ؛ فِعلٍ وعَمَلٍ ونِيَّةٍ، وظاهِرٍ وباطِنٍ.
فَقالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: يا رَسولَ اللّهِ، ما يَكونُ المِائَةُ وثَلاثُ خِصالٍ؟
فَقالَ: يا عَلِيُّ، مِن صِفاتِ المُؤمِنِ: ... لا يَأتي بِما يَشتَهي؛ الفَقرُ شِعارُهُ، وَالصَّبرُ دِثارُهُ؛[٣] قَليلُ المَؤونَةِ، كَثيرُ المَعونَةِ، كَثيرُ الصِّيامِ ....[٤]
١٠٢٤٥. الإمام عليّ عليه السلام في ذِكرِ حَديثِ مِعراجِ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله: قالَ اللّهُ تَعالى: ... يا أحمَدُ، وعِزَّتي وجَلالي، ما مِن عَبدٍ ضَمِنَ لي بِأَربَعِ خِصالٍ إلّا أدخَلتُهُ الجَنَّةَ: يَطوي لِسانَهُ فَلا يَفتَحُهُ إلّا بِما يَعنيهِ، ويَحفَظُ قَلبَهُ مِنَ الوَسواسِ، ويَحفَظُ عِلمي ونَظَري إلَيهِ، ويَكونُ قُرَّةُ عَينَيهِ الجوعَ. يا أحمَدُ، لَو ذُقتَ حَلاوَةَ الجوعِ وَالصَّمتِ
[١] تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ١٧١ ح ٣٣٠ عن أبي الحسين الرازي.
[٢] مستدرك الوسائل: ج ٨ ص ٤٤٨ ح ٩٩٦٣ نقلًا عن أبي القاسم الكوفي في كتاب الأخلاق.
[٣] في الطبعة المعتمدة:" ثاره"، والصحيح ما أثبتناه كما في بعض النسخ.
[٤] التمحيص: ص ٧٤ ح ١٧١، بحار الأنوار: ج ٦٧ ص ٣١٠ ح ٤٥.