حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٦٥ - د الأكل مع الخادم
يا رَسولَ اللّهِ! إنّا نَأكُلُ ولا نَشبَعُ! قالَ: فَلَعَلَّكُم تَفتَرِقونَ؟ قالوا: نَعَم.
قالَ: فَاجتَمِعوا عَلى طَعامِكُم، وَاذكُرُوا اسمَ اللّهِ عَلَيهِ، يُبارَك لَكُم فيهِ.[١]
ب الأَكلُ مَعَ الأهلِ
١١٢٧٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إذا أكَلَ المُؤمِنُ مَعَ أولادِهِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ لُقمَةٍ ثَوابُ عِتقِ رَقَبَةٍ، ورُفِعَ لَهُ مَدينَةٌ، وأعطاهُ اللّهُ كِتابَهُ بِيَمينِهِ.[٢]
١١٢٧٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: أيُّما مُؤمِنٍ يُحِبُّ الأَكلَ مَعَ الأَولادِ، ناداهُ مَلَكٌ مِن تَحتِ العَرشِ: يا عَبدَاللّهِ استَأنِفِ العَمَلَ، فَقَد غَفَرَ اللّهُ لَكَ الذُّنوبَ كُلَّها.[٣]
١١٢٧٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: ألا انَبِّئُكُم بِخَمسٍ مَن كُنَّ فيهِ فَلَيسَ بِمُتَكَبِّرٍ: اعتِقالِ الشّاةِ[٤]، ولُبسِ الصّوفِ، ومُجالَسَةِ الفُقَراءِ، وأن يَركَبَ الحِمارَ، وأن يَأكُلَ الرَّجُلُ مَعَ عِيالِهِ.[٥]
ج الأَكلُ مَعَ اليَتيمِ
١١٢٨٠. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: ما مِن مائِدَةٍ أعظَمَ بَرَكَةً مِن مائِدَةٍ جَلَسَ عَلَيها يَتيمٌ.[٦]
د الأَكلُ مَعَ الخادِمِ
١١٢٨١. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الأَكلُ مَعَ الخُدّامِ مِنَ التَّواضُعِ، فَمَن أكَلَ مَعَهُمُ اشتاقَت إلَيهِ الجَنَّةُ.[٧]
[١] سنن أبي داوود: ج ٣ ص ٣٤٦ ح ٣٧٦٤؛ مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٣١٩ ح ١٠٢٠ نحوه، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٣٤٩ ح ١٠.
[٢] تنبيه الغافلين: ص ٣٤٤ ح ٥٠٠ عن أبي سعيد الخدري.
[٣] تنبيه الغافلين: ص ٣٤٤ ح ٤٩٩ عن أبي هريرة.
[٤] اعتِقالُ الشاةِ: هو أن يضع رجلها بين ساقه وفخذه، ثم يحلبها( النهاية: ج ٣ ص ٢٨١" عقل").
[٥] جامع الأحاديث للقمّي: ص ٢٨٦ عن جابر؛ التواضع والخمول لابن أبي الدنيا: ص ٢٦٥ ح ٢١٩ عن جابر نحوه.
[٦] الفردوس: ج ٤ ص ٤٦ ح ٦١٤٤ عن أنس.
[٧] طبّ النبيّ صلى اللّه عليه و آله: ص ٣، بحار الأنوار: ج ٦٢ ص ٢٩١؛ الفردوس: ج ١ ص ١٢٦ ح ٤٣٨ عن امّ سلمة.