حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٦٣ - ه الأكل في السوق
إحدى رِجلَيهِ، وَاطمَأَنَّ بِالاخرى، ويَقولُ: أجلِسُ كَما يَجلِسُ العَبدُ، وآكُلُ كَما يَأكُلُ العَبدُ.[١]
توضيح
إنّ النهي عن تناول الطعام في حال الاتّكاء في بعض الروايات، يعود إلى أنّه كان من عادة الجبابرة والمتكبّرين، ولذلك لا مانع من الاتّكاء حين تكون هذه العادة منسوخة أو لم يكن الإتكاء مثل ما يفعله المتكبرون، أو كان لمرض أو لأسباب اخرى. ولذلك يروى أنَّ الإمام الصادق عليه السلام كان يتناول الطعام متّكئا.
ج القِيامُ
١١٢٦٦. صحيح مسلم عن قَتادة عن أنس عن النبيّ صلى اللّه عليه و آله: أنَّه نَهى أن يَشرَبَ الرَّجُلُ قائِما.
قالَ قَتادَةُ: فَقُلنا: فَالأَكلُ؟ فَقالَ: ذاكَ أشَرُّ أو أخبَثُ.[٢]
د الجَنابَةُ
١١٢٦٧. الإمام عليّ عليه السلام: نَهى رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله عَنِ الأَكلِ عَلَى الجَنابَةِ، وقالَ: إنَّهُ يورِثُ الفَقرَ.[٣]
ه الأَكلُ في السُّوقِ
١١٢٦٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الأَكلُ في السُّوقِ دَناءَةٌ.[٤]
[١] دعائم الإسلام: ج ٢ ص ١١٨ ح ٣٩٦، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٣٨٩ ح ٢٥ وراجع: مسند أبي يعلى: ج ٤ ص ٤٤٢ ح ٤٨٩٩.
[٢] صحيح مسلم: ج ٣ ص ١٦٠٠ ح ١١٣؛ مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٣٢٤ ح ١٠٤١ نحوه، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٤٧٥ ح ٥٩.
[٣] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٥٣٢ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٣٨٥ ح ٢.
[٤] تحف العقول: ص ٤٨، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٤٢٤ ح ٣٨؛ المعجم الكبير: ج ٨ ص ٢٤٩ ح ٧٩٧٧ عن أبي امامة