حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٦٢ - ب الاتكاء
أيّامِ حَيضِها، وَالأَكلُ عَلَى الشِّبَعِ.[١]
١/ ٨ الحالاتُ المَذمومَةُ عِندَ الأَكلِ
أ الانبِطاحُ
١١٢٦١. سنن أبي داوود عن سالم عن أبيه: نَهى رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله ... أن يَأكُلَ الرَّجُلُ وهُوَ مُنبَطِحٌ عَلى بَطنِهِ.[٢]
١١٢٦٢. دعائم الإسلام عَن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله أنَّهُ نَهى أن يَأكُلَ أحَدٌ بِشِمالِهِ، أو يَشرَبَ بِشِمالِهِ، أو يَمشِيَ في نَعلٍ واحِدٍ. وكان يَستَحِبُّ اليَمينَ في كُلِّ شَيءٍ. وكانَ يَنهى عَن ثَلاثِ أكَلاتٍ: أن لا يَأكُلَ أحَدٌ بِشِمالِهِ، أو مُستَلقِيا عَلى قَفاهُ، أو مُنبَطِحا عَلى بَطنِهِ.[٣]
ب الاتِّكاءُ
١١٢٦٣. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لا تَأكُل مُتَّكِئا.[٤]
١١٢٦٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا آكُلُ وأنَا مُتَّكِئٌ.[٥]
١١٢٦٥. دعائم الإسلام: عَن رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله أنَّهُ نَهى عَنِ الأَكلِ مَتَّكِئا. وكانَ إذا أكَلَ استَوفَزَ[٦] عَلى
[١] الخصال: ص ٢٧٠ ح ٩ عن ابن عبّاس، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٣٣٤ ح ١٦.
[٢] سنن أبي داوود: ج ٣ ص ٣٤٩ ح ٧٧٤؛ عوالي اللآلي: ج ١ ص ١٦٣ ح ١٦٣.
[٣] دعائم الإسلام: ج ٢ ص ١١٩ ح ٣٩٩، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٣٨٩ ح ٢٦.
[٤] المعجم الأوسط: ج ١ ص ١٤ ح ٣٣ عن أبي الدرداء؛ الدعوات: ص ١٣٧ ح ٣٣٨ عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٣٨٨ ح ٢٤.
[٥] صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٠٦٢ ح ٥٠٨٤ عن أبي جحيفة.
[٦] استوفز في قِعدته: انتصب فيها غير مطمئنّ، أو وضع ركبتيه فوق ألْيَتَيه، أو استقلّ على رجليه ولمّا يستوِ قائما وقد تهيّأ للوثوب( القاموس المحيط: ج ٢ ص ١٩٥" وفز").