حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٥٤ - ح اجتناب الطعام الحار
ز الافتِتاحُ بِالمِلحِ
١١٢١٣. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله لِعَلِيٍّ عليه السلام: يا عَلِيُّ، افتَتِح طَعامَكَ بِالمِلحِ، وَاختِم بِالمِلحِ؛ فَإِنَّ مَنِ افتَتَحَ طَعامَهُ بِالمِلحِ وخَتَمَ بِالمِلحِ عوفِيَ مِنِ اثنَينِ وسَبعينَ نَوعا مِن أنواعِ البَلاءِ، مِنهُ الجُذامُ وَالجُنونُ وَالبَرَصُ.[١]
ح اجتِنابُ الطَّعامِ الحارِّ
١١٢١٤. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إيّاكُم وَالطَّعامَ الحارَّ؛ فَإِنَّهُ يَذهَبُ بِالبَرَكَةِ، وعَلَيكُم بِالبارِدِ؛ فَإِنَّهُ أهَنأُ وأعظَمُ بَرَكَةً.[٢]
١١٢١٥. شعب الإيمان عن صُهَيب: نَهى رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله عَن أكلِ الطَّعامِ الحارِّ حَتّى يَسكُنَ.[٣]
١١٢١٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: أبرِدُوا الطَّعامَ الحارَّ؛ فَإِنَّ الطَّعامَ الحارَّ غَيرُ ذي بَرَكَةٍ.[٤]
١١٢١٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: أبرِدوا طَعامَكُم يُبارَك لَكُم فيهِ.[٥]
١١٢١٨. الإمام عليّ عليه السلام: أقِرُّوا[٦] الحارَّ حَتّى يَبرُدَ؛ فَإِنَّ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله قُرِّبَ إلَيهِ طَعامٌ حارٌّ فَقالَ: أقِرّوهُ حَتّى يَبرُدَ، ما كانَ اللّهُ عز و جللِيُطعِمَنَا النّارَ، وَالبَرَكَةُ في البارِدِ.[٧]
١١٢١٩. عنه عليه السلام: اتِيَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله بِطَعامٍ فَأَدخَلَ إصبَعَهُ فيهِ فَإِذا هُوَ حارٌّ، فَقالَ: دَعوهُ حَتّى يَبرُدَ؛
[١] الكافي: ج ٦ ص ٣٢٦ ح ٢ عن هشام بن سالم عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٣٩٨ ح ١٨.
[٢] اسد الغابة: ج ١ ص ٤٢٢ الرقم ٥٠٥.
[٣] شُعب الإيمان: ج ٥ ص ٩٤ ح ٥٩١٢؛ دعائم الإسلام: ج ٢ ص ١١٧ ح ٣٨٨ وليس فيه" حتّى يسكن"، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٤٠٣ ح ١٥.
[٤] المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ١٣٢ ح ٧١٢٥ عن جابر؛ الكافي: ج ٦ ص ٣٢٢ ح ٣ عن محمّد بن حكيم عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه صدره، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٤١٠ ح ٧.
[٥] كنز العمّال: ج ١٥ ص ٢٣٣ ح ٤٠٧١٤ عن عائشة.
[٦] أقِرّوه: أي أخِّروه( مجمع البحرين: ج ٣ ص ١٤٦٤" قرر").
[٧] الكافي: ج ٦ ص ٣٢١ ح ١ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٦٦ ص ٤٠١ ح ٣.