حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٥٣ - ٣ ذم ترك التسمية
٣. ذَمُّ تَركِ التَّسمِيَةِ
١١٢٠٦. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ أبغَضَ الخَلقِ إلَى اللّهِ ثَلاثَةٌ ... وَالرَّجُلُ يُكثِرُ الأَكلَ ولا يُسَمِّي اللّهَ عَلى طَعامِهِ، ولا يَحمَدُهُ.[١]
١١٢٠٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ الشَّيطانَ يَستَحِلُّ الطَّعامَ أن لا يُذكَرَ اسمُ اللّهِ عَلَيهِ.[٢]
١١٢٠٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: قالَ إبليسُ: يا رَبِّ، لَيَس أحَدٌ مِن خَلقِكَ إلّا جَعَلتَ لَهُ رِزقا ومَعيشَةً، فَما رِزقي؟
قالَ: ما لَم يُذكَر عَلَيهِ اسمي.[٣]
١١٢٠٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: كُلُّ طَعامٍ لا يُذكَرُ اسمُ اللّهِ عَلَيهِ فَإِنَّما هُوَ داءٌ، ولا بَرَكَةَ فيهِ.[٤]
١١٢١٠. جامع الأخبار: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله: هَل يَأكُلُ الشَّيطانُ مَعَ الإِنسانِ؟ فَقالَ: نَعَم، مائِدَةٌ لَم يُذكَر" بِسمِ اللّهِ" عَلَيها يَأكُلُ الشَّيطانُ مَعَهُم، ويَرفَعُ اللّهُ البَرَكَةَ عَنها.[٥]
١١٢١١. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إذا سَمَّى العَبدُ عَلى طَعامِهِ لَم يَنَلِ الشَّيطانُ مِنهُ، وإذا لَم يُسَمِّهِ نالَ مِنهُ.[٦]
١١٢١٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيتَهُ فَذَكَرَ اللّهَ عِندَ دُخولِهِ وعِندَ طَعامِهِ، قالَ الشَّيطانُ[٧]: لا مَبيتَ لَكُم ولا عَشاءَ. وإذا دَخَلَ فَلَم يَذكُرِ اللّهَ عِندَ دُخولِهِ، قالَ الشَّيطانُ: أدرَكتُمُ المَبيتَ. وإذا لَم يَذكُرِ اللّهَ عِندَ طَعامِهِ، قالَ: أدرَكتُمُ المَبيتَ والعَشاءَ.[٨]
[١] الفردوس: ج ٣ ص ١٨ ح ٤٠٣٠ عن جابر بن عبد اللّه.
[٢] صحيح مسلم: ج ٣ ص ١٥٩٧ ح ١٠٢ عن حذيفة.
[٣] حلية الأولياء: ج ٨ ص ١٢٦ عن ابن عبّاس.
[٤] تاريخ دمشق: ج ٦٠ ص ٣٢٥ عن عقبة بن عامر.
[٥] جامع الأخبار: ص ١٢٠ ح ٢٢٠، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٥٨ ح ٥٢.
[٦] مستدرك الوسائل: ج ١٦ ص ٢٧٤ ح ١٩٨٥٩ نقلًا عن تفسير أبي الفتوح الرازي.
[٧] أي: للشياطين من أتباعه.
[٨] صحيح مسلم: ج ٣ ص ١٥٩٨ ح ١٠٣ عن جابر.