العَنكَبوتِ فِي المَنزِلِ، وَالِاستِخفافُ بِالصَّلاةِ، وتَعجيلُ الخُروجِ مِنَ المَسجِدِ، وَالبُكورُ إلَى السُّوقِ وتَأخيرُ الرُّجوعِ عَنهُ إلَى العَشاءِ، وشِراءُ الخُبزِ مِنَ الفُقَراءِ، وَاللَّعنُ عَلَى الأَولادِ، وَالكَذِبُ، وخِياطَةُ الثَّوبِ عَلَى البَدَنِ، وإطفاءُ السِّراجِ بِالنَّفَسِ.[١]

١٠٥٣٣. بحار الأنوار: قَد رُوِيَ في بَعضِ الكُتُبِ عَنِ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه و آله أنَّهُ قالَ: الفَقرُ مِن خَمسَةٍ وعِشرينَ شَيئا: البَولُ عُريانا، وَالأَكلُ في حالَةِ الجَنابَةِ، وتَحقيرُ فُتاتِ الخُبزِ، وتَحريقُ قِشرِ الثّومِ وَالبَصَلِ، وَالتَّقديمُ عَلَى المَشايِخِ، ودَعوَةُ الوالِدَينِ بِاسمِهِما، وَالتَّخليلُ بِكُلِّ خَشَبٍ، وتَغسيلُ اليَدَينِ بِالطّينِ، وَالقُعودُ عَلى عَتَبَةِ البابِ، وَالوُضوءُ عِندَ الِاستِنجاءِ، وتَركُ القُصارَةِ، وخِياطَةُ الثَّوبِ عَلَى النَّفسِ، ومَسحُ الوَجهِ بِالذَّيلِ، وَالأَكلُ نائِما، وتَركُ نَسجِ العَنكَبوتِ فِي البَيتِ، وَالخُروجُ مِنَ المَسجِدِ سَريعا، وَالدُّخولُ فِي السُّوقِ بِالبُكرَةِ، وَالخُروجُ عَنِ السُّوقِ عَشِيّا، وَابتِياعُ الخُبزِ مِنَ الفُقَراءِ، ودُعاءُ السّوءِ عَلَى الوالِدَينِ، وطَف‌ءُ السِّراجِ بِالنَّفخِ، وكَنسُ البَيتِ بِالخِرقَةِ، وقَصُّ الأَظفارِ بِالأَسنانِ.[٢]

١٠٥٣٤. الإمام عليّ عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: إذا فَعَلَت امَّتي خَمسَ عَشرَةَ خَصلَةً حَلَّ بِهَا البَلاءُ، فَقيلَ: وما هُنَّ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: إذا كانَ المَغنَمُ دُوَلًا، وَالأَمانَةُ مَغنَما، وَالزَّكاةُ مَغرَما، وأطاعَ الرَّجُلُ زَوجَتَهُ، وعَقَّ امَّهُ، وبَرَّ صَديقَهُ، وجَفا أباهُ، وَارتَفَعَتِ الأَصواتُ فِي المَساجِدِ، وكانَ زَعيمُ القَومِ أرذَلَهُم، واكرِمَ الرَّجُلُ مَخافَةَ شَرِّهِ،

[١] جامع الأخبار: ص ٣٤٣ ح ٩٥١، بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٣١٥ ح ٢.

[٢] بحار الأنوار: ج ٧٦ ص ٣١٦.