حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢٩ - ٢/ ٥ منع المحتاج
١٠٤٨٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ اللّهَ إذا أرادَ بِقَومٍ نَماءً رَزَقَهُمُ القَصدَ وَالعَفافَ، وإذا أرادَ اللّهُ بِقَومٍ اقتِطاعا فَتَحَ عَلَيهِم بابَ خِيانَةٍ.[١]
١٠٤٨٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: تُرفَعُ البَرَكَةُ مِنَ البَيتِ إذا كانَت فيهِ الخِيانَةُ.[٢]
٢/ ٤ قَطيعَةُ الرَّحِمِ
١٠٤٨٩. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ قَطيعَةَ الرَّحِمِ وَاليَمينَ الكاذِبَةَ لَتَذَرانِ الدِّيارَ بَلاقِعَ مِن أهلِها.[٣]
٢/ ٥ مَنعُ المُحتاجِ
١٠٤٩٠. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: ما عَظُمَت نِعمَةُ اللّهِ عَلى عَبدٍ إلّا عَظُمَت مَؤونَةُ النّاسِ عَلَيهِ، فَمَن لَم يَحتَمِل تِلكَ المَؤونَةَ فَقَد عَرَّضَ تِلكَ النِّعمَةَ لِلزَّوالِ.[٤]
١٠٤٩١. عنه صلى اللّه عليه و آله: ما أنعَمَ اللّهُ عز و جل عَلى عَبدٍ مِن نِعمَةٍ وأسبَغَها عَلَيهِ ثُمَّ جَعَلَ إلَيهِ شَيئا مِن حَوائِجِ النّاسِ فَتَبَرَّمَ بِها، إلّا وقَد عَرَّضَ تِلكَ النِّعمَةَ لِلزَّوالِ.[٥]
[١] تفسير ابن كثير: ج ٣ ص ٢٥١ عن عبادة بن الصامت.
[٢] الفردوس: ج ٢ ص ٧٣ ح ٢٤١٣ عن أنس.
[٣] معاني الأخبار: ص ٢٦٤ ح ١ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام، بحار الأنوار: ج ٧٤ ص ٩٤ ح ٢٤ وص ١٣٤ ح ١٠٤.
[٤] الأمالي للطوسي: ص ٣٠٦ ح ٦١٥ عن معاذ بن جبل، بحار الأنوار: ج ٩٦ ص ١٦١ ح ٣ و ح ١؛ تاريخ بغداد: ج ٥ ص ١٨١ الرقم ٢٦٢٦ عن معاذ بن جبل.
[٥] كنز العمّال: ج ٦ ص ٤٤٨ ح ١٦٤٨١ نقلًا عن ابن النجّار و ح ١٦٤٨٢ نقلًا عن أبي نعيم نحوه وكلاهما عن ابن عبّاس.