رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٣٣ - استحباب رفع الصوت بالتلبية

بعض الأصحاب [١].

( والندب : رفع الصوت بالتلبية للرجل إذا عَلَت راحلته البيداء ) وهو على ميل من ذي الحليفة ، على ما في التحرير والمنتهى [٢] ، وعن السرائر والتذكرة [٣] ( إن حجّ على طريق المدينة ، وإن كان راجلاً فحيث يحرم ) كما هنا وفي الشرائع والقواعد والتحرير والمنتهى والروضة والمسالك [٤] ، وغيرها [٥] ، وعن الشيخ وابن حمزة [٦] ، لكنهما لم يذكرا الجهر ، بل نفس التلبية.

للصحيح [٧]. وبه جمع الشيخ [٨] بين الأخبار الآمرة بالتأخير إلى البيداء بقول مطلق ، وما دلّ على جواز التلبية من المسجد كذلك من الموثق وغيره [٩] ، بحمل الأوّلة على الراكب ، والأخيرين على غيره.

وفيه : أن من جملة الأوّلة ما صرّح بالعموم ، كالصحيح : « صلّ المكتوبة ثمّ أحرم بالحجّ أو بالمتعة [ واخرج ] بغير تلبية حتى تصعد إلى أول البيداء إلى أول ميل عن يسارك ، فاذا استوت بك الأرض راكباً كنت أو ماشياً فلبِّ » [١٠].

[١] المفاتيح ١ : ٣١٧.

[٢] التحرير ١ : ٩٦ ، المنتهى ٢ : ٦٧٩.

[٣] السرائر ١ : ٥٣٥ ، التذكرة ١ : ٣٢٧.

[٤] الشرائع ١ : ٢٤٨ ، القواعد ١ : ٨٠ ، التحرير ١ : ٩٦ ، المنتهى ٢ : ٦٧٩ ، الروضة ٢ : ٢٣٣ ، المسالك ١ : ١٠٨.

[٥] انظر التذكرة ١ : ٣٢٧.

[٦] الشيخ في التهذيب ٥ : ٨٥ ، ابن حمزة في الوسيلة : ١٦١.

[٧] التهذيب ٥ : ٨٥ / ٢٨١ ، الإستبصار ٢ : ١٧٠ / ٥٦٣ ، الوسائل ١٢ : ٣٦٩ أبواب الإحرام ب ٣٤ ح ١.

[٨] التهذيب ٥ : ٨٥ ، الاستبصار ٢ : ١٧٠.

[٩] الوسائل ١٢ : ٣٦٩ أبواب الإحرام ب ٣٤ ، وص ٣٧٢ ب ٣٥ من تلك الأبواب.

[١٠] الكافي ٤ : ٣٣٤ / ١٤ ، الوسائل ١٢ : ٣٧٠ أبواب الإحرام ب ٣٤ ح ٦ ما بين المعقوفين في النسخ : أحرم ، وما أثبتناه من المصادر.