رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٢٥ - إرغام الأنف

الخلاف والمنتهى والتذكرة ونهاية الإحكام [١] ، وللنصوص [٢] وفيها الصحيح وغيره.

وزاد الصدوق في الأمالي فقال : إنه واجب [٣] ، مدّعيا في ظاهر كلامه الإجماع عليه. وهو شاذّ ضعيف كدعواه ، مدفوعان بالأصل ، والصحيح : « بأيّ ذلك بدأ فهو مقبول » [٤] والموثق : « لا بأس إذا صلّى الرجل أن يضع ركبتيه إلى الأرض قبل يديه » [٥].

وفي الذكرى : يستحب أن تكونا معا ، وروي السبق باليمنى ، وهو اختيار الجعفي [٦].

( وأن يكون موضع سجوده مساويا لموقفه ) بل قيل بوجوبه ، كما مرّ [٧].

( وأن يرغم بأنفه ) على المشهور ، بل المجمع عليه ، كما في المدارك وغيره [٨]. وعن الصدوق القول بوجوبه [٩] ، كما في الموثق وغيره : « لا صلاة لمن لم يصب أنفه ما يصيب جبينه » [١٠].

[١] الخلاف ١ : ٣٥٤ ، المنتهى ١ : ٢٨٨ ، التذكرة ١ : ١٢١ ، نهاية الإحكام ١ : ٤٩٢.

[٢] الوسائل ٦ : ٣٣٧ أبواب السجود بـ ١.

[٣] أمالي الصدوق : ٥١٢.

[٤] التهذيب ٢ : ٣٠٠ / ١٢١١ ، الاستبصار ١ : ٣٢٦ / ١٢١٩ ، الوسائل ٦ : ٣٣٧ أبواب السجود بـ ١ ح ٣.

[٥] التهذيب ٢ : ٧٨ / ٢٩٤ ، الاستبصار ١ : ٣٢٦ / ١٢١٨ ، الوسائل ٦ : ٣٣٨ أبواب السجود بـ ١ ح ٥.

[٦] الذكرى : ٢٠٢.

[٧] في ص : ٢١٦.

[٨] المدارك ٣ : ٤١١ ، كما في المعتبر ٢ : ٢١٢ ، والمنتهى ١ : ٢٨٩.

[٩] كما في الهداية : ٣٢ ، والفقيه ١ : ٢٠٥.

[١٠] الكافي ٣ : ٣٣٣ / ٢ ، التهذيب ٢ : ٢٩٨ / ١٢٠٢ ، الاستبصار ١ : ٣٢٧ / ١٢٢٣ ، الوسائل ٦ : ٣٤٤ أبواب السجود بـ ٤ ح ٤ ، ٧.