رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ١٨٧ - وصورة التسبيحات الاربع

ومع ذلك الدلالة ليست بذلك الوضوح ، لاحتمال أن يكون بيانا لإجزاء ما يقال لا العدد.

مع أنه معارض بما دلّ على الزائد من النصوص لراويه وغيره ، ومنها ما أشار إليه بقوله ( وروي ) في الفقيه والسرائر [١] صحيحا أنها ( تسع ) بتكريرها كما في المتن ثلاثا مع حذف التكبير في كل منها ، كما هو خيرة والد الصدوق [٢] ، بل هو أيضا في الفقيه [٣] ، والحلبي كما قيل [٤].

وفيه نظر ، إذ لم يظهر من الفقيه ما يوجب قوله به إلاّ روايته للرواية كذلك في بحث الجماعة ، لكنه رواها في باب كيفية الصلاة بزيادة التكبيرات الثلاث [٥] ، كما هو القول الأخير.

وأما الحلبي فالذي يظهر منه ـ على ما نقله في المنتهى [٦] ـ أنه قائل بثلاث تسبيحات ، كما في بعض النصوص [٧].

فانحصر القائل المعلوم قوله بهذه الرواية في الأول. نعم ، حكى في المعتبر والذكرى والتذكرة عن حريز بن عبد الله من القدماء [٨].

[١] الفقيه ١ : ٢٥٦ / ١١٥٨ ، مستطرفات السرائر : ٧١ / ٢ ، الوسائل ٦ : ١٢٢ أبواب القراءة في الصلاة بـ ٥١ ح ١.

[٢] كما حكاه عنه في المختلف : ٩٢.

[٣] الفقيه ١ : ٢٥٦.

[٤] كما في المختلف : ٩٢.

[٥] انظر الفقيه ١ : ٢٠٩.

[٦] المنتهى ١ : ٢٧٥ ، وهو في الكافي في الفقه : ١١٧.

[٧] التهذيب ٢ : ٩٩ / ٣٧٢ ، الاستبصار ١ : ٣٢٢ / ١٢٠٣ ، الوسائل ٦ : ١٢٤ أبواب القراءة في الصلاة بـ ٥١ ح ٧.

[٨] المعتبر ٢ : ١٨٩ ، الذكرى : ١٨٨ ، التذكرة ١ : ١١٦.