رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٢ - الصلاة في بوت المجوس والنيران والخمور

التعبير عنهما بالإطلاق ، كما هنا وفي الجامع في الأول [١] ، وفي الشرائع [٢] وغيره [٣] في الثاني.

أو تعميم الأوّل لكل حائل ولو عنزة ، كما في الشرائع والقواعد والنهاية ، وزيد فيها : ما أشبهها [٤] ، والمقنعة ، وزيد فيها : قدر لبنة أو ثوب موضوع [٥].

قيل : لعموم نصوص الحيلولة بها [٦]. ولم أجده.

وتعميم الثاني للبعد بالمقدار المزبور من كل جانب ، كما في الموثق [٧] ، وعن المقنعة والنزهة [٨] ، أو ما سوى الخلف ، كما عن النهاية والمبسوط والمهذب والوسيلة والجامع والإصباح ونهاية الإحكام والتذكرة [٩].

( وفي بيوت المجوس والنيران والخمور ) على المشهور ، بل لا خلاف فيها بين المتأخرين ، وعن الغنية الإجماع على الثاني [١٠].

وهو الحجة فيه ، كالموثق في الأخير : « لا تصلّ في بيت فيه خمر أو مسكر » [١١].

[١] الجامع للشرائع : ٦٨.

[٢] الشرائع ١ : ٧٢.

[٣] راجع المنتهى ١ : ٢٤٥ ، والتحرير ١ : ٣٣ ، والروضة ١ : ٢٢٣.

[٤] الشرائع ١ : ٧٢ ، القواعد ١ : ٢٨ ، النهاية : ٩٩.

[٥] المقنعة : ١٥١.

[٦] قال به الفاضل الهندي في كشف اللثام ١ : ١٩٧.

[٧] المتقدم في ص : ٢٧.

[٨] حكاه عنهما في كشف اللثام ١ : ١٩٧ ، وهو في النزهة : ٢٦ ، ولم نعثر عليه في المقنعة.

[٩] النهاية : ٩٩ ، المبسوط ١ : ٨٥ ، المهذّب ١ : ٧٦ ، الوسيلة : ٩٠ ، الجامع للشرائع : ٦٨ ، الإصباح ( نقله عنه صاحب كشف اللثام ١ : ١٩٧ ) ، نهاية الإحكام ١ : ٣٤٦ ، التذكرة ١ : ٨٨.

[١٠] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٥٥٥.

[١١] الكافي ٣ : ٣٩٢ / ٢٤ ، التهذيب ٢ : ٣٧٧ / ١٥٦٨ ، الوسائل ٥ : ١٥٣ أبواب مكان المصلي بـ ٢١ ح ١.