فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٢٢٢ - ٥ـ نماز گزاردن در مشاهد

خود برگزينيد».

اكنون سئوال مى شود : چرا خدا فرمان مى دهد كه ازمقام ابراهيم نماز گاهى براى خود انتخاب كنند.آيا مطلب جز اين است كه مى خواهد از جاى آن معلّم توحيد، تبرك جوييم ؟

دراين صورت آيا ميان مقام ابراهيم ومقام پيامبر اسلام، تفاوتى هست ؟ ويا ميان مقام پيامبران وآرامگاه آنان كه اجساد آنان را در برگرفته، فرقى هست ؟

٢ـ پيامبر گرامى طبق احاديث، در شب معراج، در مدينه وطور سينا وبيت لحم فرود آمد و درآنجا نماز خواند جبرئيل به او گفت : اى پيامبر خدا مى دانى كجا نماز خواندى ؟ تو در طيبه نماز خواندى كه به آنجا هجرت خواهى كرد.ود رطور سينا نماز گزاردى كه خدا در آنجا با موسى سخن گفته است ودر بيت لحم نماز گزاردى كه عيسى در آنجا متولد شده است[١].

آيا با توجه به اين حديث مى توان بين زادگاه وآرامگاه فرق گذارد؟ يا آن آيه واين روايت همگى به يك ضابطه كلى اشاره مى كنند وآن اينكه زمينى كه با جسد رجال توحيد ومردان خدا در تماس بوده وهست ; جاى مباركى است چه بهتر، انسان در آن نقطه خدارا بپرستد، وهمه مى دانيم، پرستش در اين جايگاه ها، عبادت انسانها نيست، بلكه پرستش خداست در اماكن متبركه .

گاهى تلاشهاى يك ا نسان صبورويك زن باايمان، سبب مى شود كه جاى پاى او، عبادتگاه شود ودرآن نقطه خدارا پرستش كنند،مانند هاجر مادر اسماعيل كه چون در راه خدا صبر كرد ورنجها را تحمل نمود، خدا جاى پاى اورا محل عبادت قرار داد، وفرمان داد كه زائران خانه خدا، بين صفا ومروه سعى كنند، همچنانكه