فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٦٤ - تكفير مسلمين يگانه شعار محمد بن عبد الوهّاب

هميشه شرك مىورزند»!![١].

ودر رساله ديگر مى گويد :

«توحيد ى كه مشركان زمان ما آن را انكار كرده اند ، توحيد در عبادت است»[٢].

مادر تحليل عقايد وهابيت توحيد وشرك را به صورت منطقى تعريف كرده وحد ومرز آن را بيان خواهيم كرد وروشن خواهيم ساخت كه اگر معيارى را كه اين دو نفر براى توحيد و شرك ترسيم مى كنند،صحيح باشد، هرگز درروى زمين نميتوان موّحدى يافت واساس اشتباه هردو نفراين است كه براى عبادت حدّ صحيحى قائل نشده و هرنوع توسل به اسبا ب را پرستش سبب خوانده اند،وميان تعلق به سبب، وعبادت سبب فرقى قائل نشده اند.

شعار وهّابيان در تكفير مسلمانان به قدرى افراطى وشوراست كه به اصطلاح«حتى خان هم فهميده» تا آنجا كه يكى از طرفداران آنان مانند آلوسى صاحب تاريخ نجد، بر آنان خرده گرفته ومى گويد :

«سعود بن عبدالعزيز به اطراف لشكر كشى كرد وبزرگان عرب در برابر او سر فرود آوردند ولى متأسفانه او مردم را از زيارت خانه خدا باز داشت و بر خليفه عثمانى خروج كرد ومخالفان خود را تكفير نمود ودرقسمتى از احكام شدت عمل به خرج داد ودر باره برخى از اعمال مسلمين باديدى ظاهر بينانه قضاوت كرد وآنان را متهم به شرك ساخت ، در حالى كه اسلام، آيين سهل وآسان است، نه آيين سخت، آنچنان كه علماى نجد انديشيده اند و پيوسته بر مسلمانا ن منطقه يورش