فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ١٤ - على و وحدت اسلامى
مى فرمايد:
«فَخَشيتُ إِنْ لَمْ أَنْصُرِ الإسْلام َ وَ أَهْلَهُ أَنْ أَرَى فِيهِ ثَلْماً أَوْ هَدْماً تكونُ المُصيِبَةُ بهِ عليّ أَعْظَمَ مِنْ فَوتِ وِلايَتِكُمُ الَّتي إنَّماهِيَ مَتاعُ أيّام قَلائلَ» [١].
«از آن ترسيدم كه اگر اسلام ومسلمانان رايارى نكنم، در آن شكاف وويرانى مشاهده كنم كه مصيبت آن، بالاتر ازمصيبت از دست رفتن حكومت چند روزه است».
اين نمونه هاى تاريخى براى مسلمانان، اعم از سنى وشيعه بسيار آموزنده است وانحراف از آن، انحراف از اسلام راستين است .
در جهانى كه ملتهاى دورازيكديگر با ايدئولوژيهاى متناقض، دست اتحاد وهمكارى به سوى يكديگر دراز كرده، و آهنگ وحدت سر مى دهند،چرا مسلمانان جهان، باداشتن مشتركات فزون از حد، از آنان درس نگيرند، واگر دست برادرى به يكديگر نمى دهند، چرا درمقابل يكديگر مى ايستند ؟
ولى بسيار جاى تأسف است برخى ازمامداران كه خود را متوليان اسلام وحرمين شريفين ميدانند، درايجاد اختلاف سعى وكوشش فراوان دارند، ويك قسمت ازدرآمد نفتى را درايجاد بدبينى ودرگيرى درميان مسلمان بكار مى گيرند، تو گويى براى شقّ عصاى مسلمين مأموريت خاصى دارند، مأموريت دارند كه به آيه(...يُنْفِقُون َأَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيْل اللّهِ) [٢] تجسم بخشند.
درجهانى كه مسلمانان جهان درمناطق مختلف در آتش صهيونيسم وكمونيسم و هندوئيسم مى سوزند، اين زمامداران باهزينه بسيار گزاف، توانسته اند از هزار و هشتصد عالم نما ووعاظ السلاطين حكم كفر پيروان اهل بيت را بگيرند، وعداوت
[١] نهج البلاغة ـ خطبه ١٢٧.
[٢] سوره انفال ـ آيه ٣٦.