الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٦ - الدليل الروايات
هُوَ الْقِمَارُ"١.
إستدلّ بها بعض الفقهاء٢.
و منها: [الْعَيَّاشِيُّ٣ فِي تَفْسِيرِه]٤ عَنِ الرِّضَا علِیه السلام قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "إِنَّ الشِّطْرَنْجَ وَ النَّرْدَ وَ أَرْبَعَةَ عَشَرَ٥ وَ كُلَّ مَا قُومِرَ عَلَيْهِ مِنْهَا فَهُوَ مَيْسِرٌ"٦.
إستدلّ بها بعض الفقهاء٧.
و منها: [الْعَيَّاشِيُّ٨ فِي تَفْسِيرِهِ]٩ عَنْ يَاسِرٍ الْخَادِمِ١٠عَنِ الرِّضَا علِیه السلام قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ
١ . وسائل الشيعة ١٧: ١٦٧، ح ١٠. (هذه الرواية مرفوعة و ضعيفة).
٢ . ظاهر أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٩٦.
٣ . محمّد بن مسعود العيّاشي: إماميّ ثقة.
٤ . تفسير العيّاشي ١: ٣٣٩، ح ١٨٢.
٥ . لعلّ المراد بالأربعة عَشَرَ الصفّان من النقر [دو رديف سوراخ] يوضع فيهما شيء يلعب به في كلّ صفّ سبع نقر محفورة [هفت سوراخ گود و چالهاي]. مجمع البحرين ٣: ٤٠٦.
٦ . وسائل الشيعة ١٧: ١٦٧، ح ١١ (هذه الرواية مرفوعة و ضعيفة).
٧ . ظاهر أنوار الفقاهة (كتاب التجارة): ٢٩٦.
٨ . محمّد بن مسعود العيّاشي: إماميّ ثقة.
٩ . تفسير العيّاشي ١: ٣٤١.
١٠ . إماميّ ثقة.