الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٩٥ - الدليل الأوّل الروايات

صَاحِبَ شَاهَيْنِ". قُلْتُ: وَ أَيُّ شَيْ‌ءٍ صَاحِبُ الشَّاهَيْنِ١؟ قَالَ: "الشِّطْرَنْجُ"٢.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٣.

و منها: ٤عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا٥ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ٦ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ٧ عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ٨ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ٩ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علِیه السلام: "الشِّطْرَنْجُ‌ وَ النَّرْدُ هُمَا الْمَيْسِرُ"١٠.

إستدلّ بها بعض الفقهاء١١.

و منها: ١٢عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى١٣ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ١٤عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ١٥ عَنْ عَبْدِ

٢ . وسائل الشيعة ‌١٧: ٣١٩ ، ح ٤. (الظاهر أنّ هذه الرواية مسندة و صحيحة).

٣ . مستند الشيعة ١٤: ١٠٥‌.

٤ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.

٥ . قال العلّامة الحلّيّ رحمه الله في "الخلاصة: ٢٧٢": "کلّما قال الکلينيّ رحمه الله : عدّة من أصحابنا عن سهل بن زياد فهم عليّ بن محمّد بن علان [الکليني: إماميّ ثقة] و محمّد بن أبي عبد الله [محمّد بن جعفر بن محمّد بن عون الأسديّ أبو الحسن الکوفي: إماميّ ثقة] و محمّد بن الحسن [الطائيّ الرازي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي] و محمّد بن عقيل الكليني [مختلف فيه و هو ثقة ظاهراً]".

٦ . الآدمي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

٧ . عبد الرحمن بن أبي نجران‌: إماميّ ثقة.

٨ . المثنّى بن الوليد الحنّاط: إماميّ ثقة.

٩ . يحيى أبو بصير الأسدي‌: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

١٠ . وسائل الشيعة ١٧: ٣٢٤ ، ح ٢. (الأقوي أنّ هذه الرواية مسندة و صحيحة).

١١ . مستند الشيعة ١٤: ١٠٥‌.

١٢ . محمّد بن يعقوب الکليني: إماميّ ثقة.

١٣ . العطّار: إماميّ ثقة.

١٤ . أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري‌: إماميّ ثقة.

١٥ . الزاهري: الخُزاعي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.