الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٢٠٥ - القيافة لغةً
المقام الاوّل: في تعريف القيافة
القيافة لغةً
الْقَائِفُ: الذي يعرف الآثار١.
قال السيّد اللاريّ رحمه الله : "تعريفه بذلك مأخوذ من صرف ادّعائهم معرفة الآثار، كتقسيم السحر بتسخير الكواكب و الأفلاك و الجنّ و الملائك، أخذاً من صرف دعاويهم الباطلة و خرافاتهم العاطلة و أكاذيبهم المجعولة، التي يصدّقهم الجاهل الغافل عنها، كدعوى الصوفيّة الطريقة و المرشديّة"٢.
القائف: الذي يتتبّع الآثار و يعرفها و يعرف شبه الرجل بأخيه و أبيه٣.
القائف جمع قافة من قولهم قفت أثره إذا تبعته؛ مثل قفوت أثره و قاف الرجل يقوف قوفاً من باب قال: تبعه٤.
القيافة في اللغة اتّباع الأثر، يقال قاف يقوف أثر فلان تبعه و اقتاف بمعناه و القائف المتتبّع للأثر و الذي يعرف النسب بفراسته و نظره إلى أعضاء المولود٥.
١ . الصحاح ٤: ١٤١٩؛ القاموس المحيط ٣: ٢٥٣؛ تاج العروس ١٢: ٤٤٧.
٢ . التعليقة على المكاسب (اللاري) ١: ١٩٠.
٣ . النهاية (في اللغة) ٤: ١٢١؛ لسان العرب ٩: ٢٩٣.
٤ . مجمع البحرين ٥: ١١٠.
٥ . مصطلحات الفقه: ٤٣٣.