الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٩٢ - الدليل الرابع العقل

بْنِ سِنَانٍ١ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام ... قَالَ: "يُضْرَبُ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِ حَدِّ الزَّانِي خَمْسَةً وَ سَبْعِينَ سَوْطاً وَ يُنْفَى مِنَ الْمِصْرِ الَّذِي هُوَ فِيهِ"٢.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٣.

قال المحقّق الإيروانيّ رحمه الله : "هي من الكبائر و يكشف عنه تشريع الحدّ له في صحيحة إبن سنان؛ فإنّ الحدّ عقاب دنيويّ و قد وعد اللّه التكفير عنه مع اجتناب الكبائر بقوله- عزّ شأنه: (إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ ...)٤"٥.

الدليل الثالث: الإجماع٦

الدليل الرابع: العقل

قال السيّد اللاري رحمه الله : "كونه من أعظم مقدّمات الحرام المحرّمة عقلاً و شرعاً"٧.

١ . عبد الله بن سنان مولى بني هاشم‌: إماميّ ثقة.

٢ . وسائل الشيعة ‌٢٨: ١٧١، ح ١. (هذه الرواية مسندة و ضعيفة ؛ لوجود محمّد بن سليمان في سندها و هو ضعيف جدّاً رمي بالغلو).

٣ . التعليقة على المكاسب (اللاري) ١: ١٩٠.

٤ . النساء: ٣١.

٥ . حاشية المكاسب ١: ٣٩.

٦ . التعليقة على المكاسب (اللاري) ١: ١٩٠.

٧ . التعليقة على المكاسب (اللاري) ١: ١٩٠.