الشافی فی الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٨٩ - الدليل الثاني الروايات

وَجْهَهَا وَ بَدَنَهَا١ وَ هِيَ تَجُرُّ٢ أَمْعَاءَهَا فَإِنَّهَا كَانَتْ قَوَّادَةً"٣.

إستدلّ بها بعض الفقهاء٤.

و منها: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ٥ فِي مَعَانِي الْأَخْبَارِ٦ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكَتِّبِ٧ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ٨ عَنْ أَبِيهِ٩ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ١٠ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِيَادٍ الْكَرْخِيِّ١١ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام يَقُولُ: "لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم الْوَاصِلَةَ وَ الْمُسْتَوْصِلَةَ يَعْنِي الزَّانِيَةَ وَ الْقَوَّادَةَ"١٢.

إستدلّ بها بعض الفقهاء١٣.

٢ . في المصدر السابق: تَأْكُلُ‌.

٣ . وسائل الشيعة ‌٢٠: ٢١٣ ، ح ٧. (الأقوي أنّ هذه الرواية مسندة و صحيحة).

٤ . مصباح الفقاهة ١: ٣٨١ - ٣٨٢.

٥ . محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه‌: إماميّ ثقة.

٦ . معاني الأخبار: ٢٥٠ ، ح ١.

٧ . الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المکتّب: مختلف فيه و هو إماميّ لم تثبت وثاقته.

٨ . عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي: إماميّ ثقة.

٩ . إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي.

١٠ . محمّد بن أبي عمير زياد: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع.

١١ . إبراهيم بن زياد [أبي زياد] الکرخي [قال بعض: إنّ الکرخيّ محرّف الکوفي]: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً.

١٢ . وسائل الشيعة ‌٢٠: ٣٥١ ، ح ١. (الظاهر أنّ هذه الرواية مسندة و حسنة).

١٣ . مهذّب الأحكام ١٦: ١٤٥ ؛ تفصيل الشريعة (کتاب الحدود): ٣٤٦ - ٣٤٧‌.